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2016年度百名华人公共知识分子(政右经左版)

时间:2017-01-01 23:33 作者: 来源: 本站 浏览: 我要评论 字号:

丘成桐、 丛日云、 乔木、 任剑涛、 任志强、 何光沪、 何晓清、 何清涟、 余杰、 冯克利、 冯正虎、 刘亚伟、 刘军宁、 刘清平、 刘瑜、 北明、 华新民、 周志兴、 周瑞金、 夏业良、 姚监复、 姚立明、 孙文广、 孙隆基、 宋石男、 崔琦、 张戎、 张维迎、 张耀杰、 张郎郎、 张鸣、 徐友渔、 徐贲、 慕容雪村、 戴煌、 戴耀廷、 文贯中、 朱大可、 李怡、 李楯、 李洪林、 杜光、 杜导正、 杨东平、 杨奎松、 林毓生、 江平、 汪丁丁、 滕彪、 王东成、 王从圣、 王建勋、 王志勇、 王怡、 王维洛、 王长江、 白桦、 白重恩、 秦晖、 程晓农、 程翔、 章立凡、 笑蜀、 管中祥、 练乙铮、 胡平、 胡星斗、 胡舒立、 艾晓明、 苏晓康、 范学德、 茅于轼、 茉莉、 荣剑、 萧瀚、 蒋洪、 蔡霞、 许小年、 许成钢、 许纪霖、 谌洪果、 谢作诗、 赵越胜、 辛子陵、 邵燕祥、 郑义、 郝景芳、 郭于华、 郭宝胜、 郭建梅、 金耀基、 长平、 闵良臣、 雷颐、 韩连潮、 顾肃、 高文谦、 高瑜、 黎鸣、 龚小夏

茅于轼简介

%e8%a3%81%e5%89%aa茅于轼(1929年1月14日-),江苏镇江人,生于江苏南京,中国经济学者。2012年3月,茅于轼获得米尔顿·弗里德曼自由奖。他是天则经济研究所荣誉理事长,人文经济学会理事长。茅于轼1946年毕业于重庆南开中学,同年考入交通大学。1949年,茅于轼来到黑龙江省齐齐哈尔市铁路局开始工作,从最底层的火车司机一直努力当上了工程师。1958年,反右倾斗争开始,茅于轼被划分为“右派”,他被降职降薪,妻子赵燕玲被停薪留职。1966年,文化大革命开始后,茅于轼和妻子一起被挂牌、批斗、强迫劳动,家被抄,并且被剃成光头,母亲也被牵连进来剃成“阴阳头”。1985年调中国社会科学院美国研究所任副研究员、研究员。1986年赴美国在哈佛大学任注册访问学者。先后担任过中国社会科学院美国研究所研究员、非洲能源政策研究网顾问、澳大利亚昆士兰大学经济系高级讲师、亚洲开发银行注册顾问、中国环境与发展国际合作委员会能源工作组专家、太平洋经济合作委员会能源组国际顾问、中国能源研究会副理事长等。1990年应澳大利亚昆士兰大学经济系招聘任高级讲师,讲授研究生班的微观经济学。1993年从中国社科院退休,与其他四位经济学家共同创办北京天则经济研究所,担任所长。曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部、任两北大学、广东外语外贸大学、山东矿业学院兼职教授,并以访问学者身份在美国哈佛大学从事经济学研究。天则所定期举行学术讨论会,请国内外有创见的专家学者讲演,进行实事求是的讨论和批评,畅所欲言。如今,天则所旗下不仅聚集了张曙光、盛洪、樊纲、汪丁丁等一批实力派经济学家,而且“已经走出了一条民间开展学术研究的道路”。茅于轼著有: 《择优分配原理:经济学和它的数理基础》、《谁妨碍了我们致富》、《中国人的道德前景》、《给你所爱的人以自由》、《一个经济学家的良知与思考》等。

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秦晖简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2秦晖(1953年12月-),广西龙胜人。历史学家,经济学家,是当代中国有影响的公共知识分子之一。秦晖1981年毕业于兰州大学,并获历史学硕士,是文革之后,首批毕业的硕士研究生。他是美国哈佛大学费正清中心客座研究员,哈佛燕京学社访问学者,中国经济史学会理事,中国农民史研究会理事,北京天则经济研究所特邀研究员。1992曾任陕西师范大学教授,现为清华大学历史系教授,博士生导师。主要研究方向:中国农民史、经济史。1978年,作为文革之后首届研究生,他的研究方向主要是“土地制度与农民战争史”,主要关注的年代在明清,之后,他的视野逐渐扩展,80年代初主要集中在农民史方面,80年代后期,他开始研究经济史,主要为古代商品经济史及中外比较经济史。90年代他结合历史研究与现实研究,在社会调查和历史文献分析的基础上建立了“农民学”,包括主要研究农民,农业,农村社区的狭义农民学和主要研究农业国家,农业文明以及传统社会演进改革的广义农民学,还主编了《农民学丛书》。他曾先后获得中国高校教师霍英东奖、陕西省社会科学成果奖、陕西师大青年优秀论文奖,并且5次获得陕西师大科研成果综合奖。著作包括:《田园诗与狂想曲:关中模式与前近代社会再认识》、《问题与主义》、《市场的昨天与今天:商品经济·市场理性·社会公正》、《耕耘者言》、《传统十论》、《变革之道》、《农村公社、改革与革命:村社传统与俄国现代化之路》、《天平集》、《农民中国:历史反思与现实选择》、《经济转轨与社会公平》、《思无涯,行有制》、《十年沧桑:中东欧诸国的经济社会转轨与思想变迁》、《政府与企业以外的现代化--中西公益事业史比较研究》、《实践自由》等。2013年出版《共同底线》及《南非的启事》。

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何清涟简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_3何清涟(1956年-),女,中国湖南邵阳人,作家、经济学家。文化大革命中在湖南从事铁路建设。1979年考入湖南师范大学历史系,1983年毕业后在湖南财经学院工作。1985年考入上海复旦大学经济系,1988年获复旦大学经济学硕士学位。曾在广州暨南大学任教,后在《深圳法制报》社任编辑,业余从事经济学的研究工作,兼任中国社会科学院公共政策研究中心特约研究员。1999年《三联生活周刊》将她列为25位时代人物之一,称她“代表了中国改革的良心”。迫于国内压力,2001年6月14日从深圳家中只身出走,先经由北京前往新加坡,后取道日本到美国。目前旅居美国。何清涟至海外后,撰写了《雾锁中国》,这是目前唯一一本专门研究政府控制媒体的专著。美国《商业周刊》于1999年6月14日“亚洲之星”专号曾将何清涟评为“亚洲之星”(50 Leaders at The Forefront of Change,THE STARS OF ASIA)。近年来专门从事中国当代经济社会问题研究,尤其是对中国社会转型期资本形成的特点,政治资本形成的特点,政治资本、经济资本与文化资本等各种社会资本之间的互动关系,以及国家、社会和市场之间的互动关系,以及国家、社会和市场之间相互作用、相互冲突的关系进行了全方位的研究,主要代表作为《人口:中国的悬剑》,《现代化的陷阱》,《经济学与人类关怀》《我们仍然在仰望天空》等著作。其中《现代化的陷阱》在海内外引起轰动,成为学术著作中罕见的畅销书。并于2000年获首届长江读书读者著作奖。

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章立凡简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_8章立凡(1950年7月-),浙江省丽水市青田县人,出生于北京市,爱国民主人士章乃器之子,中华慈善总会理事,近代史学者。章立凡父亲是中央人民政府粮食部部长章乃器,曾在清华附中读书。1957年,章乃器同章伯钧、储安平和罗隆基被中国政府划分为四大右派,毛泽东将章乃器、章伯钧和罗隆基划分为右派的老祖宗。1957年6月8日,中共中央刊布《关于组织力量准备反击右派分子进攻的指示》,《人民日报》发表社论《这是为什么?》,随后《新闻日报》刊布《关于“特殊材料制成的”——和章乃器先生商榷》,章乃器被彻底打倒,经常被拉去参加各种形式的批斗会;那时章立凡才7岁,父母已经分居。文化大革命中章乃器遭到冲击,章立凡因父亲身份的缘故也受到株连,曾遭关押。1977年5月13日,章乃器在北京医院地下室含冤病逝。文革结束之后,章立凡考入中国社会科学院近代史研究所,从事中国近代史研究。八/九事件,章立凡应中共中央统战部的邀请,参与调停学潮。八/九事件结束后,章立凡受到压力,脱离体制,成为独立学者。主要研究领域为北洋军阀史、中国社团党派史、中国现代化问题及知识分子问题等。章立凡认为由于中国教育模式的天然缺陷,不允许独立思考者的存在,导致中国只有人民,没有公民,从而形成了今天的中国政治体制。章立凡不希望中国爆发革命,对于社会上以暴易暴的现象深表忧心,而改良和变革的中国政治体制才有希望避免革命。曾长期参与多卷本《中华民国史》的撰稿。发表《风雨沉舟记》、《都门谪居录》、《长夜孤灯录》、《乱世逸民》、《闲品毛诗》、《甲申再祭》等文史作品多篇;结集作品有《君子之交》;合著有《转型期的中国:社会变迁》、《七君子传》、《中国大资本家传》等;编有《章乃器文集》(上、下卷)、《记忆:往事未付红尘》。 新浪微博社区委员会专家成员。在海内外报刊发表文史作品及时评数百篇,《财经》、《中国周刊》、人民网、《南方都市报》辟有专栏。

章立凡维基:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%A0%E7%AB%8B%E5%87%A1
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章立凡博客:http://zhanglifan.blog.sohu.com/
章立凡专栏:http://frankzhang.blogchina.com/

胡舒立简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_6胡舒立1953年出生于北京,现任财新传媒总编辑、《新世纪》周刊总编辑、《中国改革》杂志执行总编辑、中山大学传播与设计学院院长、教授、博士生导师。胡舒立1978年考入中国人民大学新闻系,1994年,她获得了斯坦福大学新闻学院奈特奖学金,攻读发展经济学。胡舒立女士在中国人民大学获得新闻学士学位,并在美国福坦莫大学与北京中国经济研究中心合作的项目中获得EMBA学位。胡舒立女士于1998年创办《财经》杂志,并担任主编11年。她曾于2001年担任香港凤凰卫视财经新闻节目总监。1992年至1998年曾在《中华工商时报》任国际新闻部主任和首席记者。1982年至1992年在《工人日报》担任国际新闻编辑和记者。2003年,她被《世界新闻评论》授予“年度国际编辑”的称号。2001年,她被美国《商业周刊》选为当年的五十名“亚洲之星”之一。2006年,英国《金融时报》和《华尔街日报》分别将她列入“中国最具影响力的专栏作家”和“亚洲最值得关注的十位女性”之一。她还获得哈佛大学尼曼基金会颁发的2007年度刘易斯?李仰士新闻责任与正义奖。2009年11月,胡女士被美国《外交政策》杂志评为世界年度100名思想者之一。2011年,她登上美国《时代杂志》全球最具影响力百人榜。同年10月,她带领的财新传媒团队作为“独立媒体的先锋”,获得斯坦福大学颁发的2011年度肖伦斯特新闻奖。2012年,胡舒立女士荣获由密苏里大学新闻学院颁发的“密苏里新闻事业杰出贡献荣誉奖章”。2013年,她入选“福布斯亚洲商界权势女性榜”。胡舒立女士同时担任国际妇女传媒基金会(IWMF)董事会委员、国际新闻记者中心(ICFJ)顾问委员会委员及路透采编顾问委员会委员。

胡舒立维基:http://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E8%83%A1%E8%88%92%E7%AB%8B
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胡舒立博客:http://hushuli.blog.caixin.com/
胡舒立微博:http://www.weibo.com/hushuli

杜导正简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_5杜导正(1923-),山西省定襄县人。1937年10月参加革命,同年10月加入中国共产党。历任繁峙县、雁北专区青年抗日救国会主任,中共应县县委民运部部长,1946年初历任《晋察冀日报》记者、新华通讯社解放军第六十七军新华支社副社长、第二十兵团新华分社副社长。建国后,历任新华社河北分社社长、广东分社社长、中共中央中南局机关报《羊城晚报》总编辑。1959年10月—1962年2月,因曾向时任新华社副社长的缪海写信反映广东农村缺粮的真实情况,被划为“右派”。“文革”后,历任新华总社党组成员兼国内部主任、《光明日报》总编辑、新闻出版署署长。是第七届全人大代表。现任中华炎黄文化研究会副会长、《炎黄春秋》杂志社社长。著有《是与非——对我漫长记者生涯的反思》,主编《初探日本》、《张学良》等书。《是与非》收录了杜导正从20世纪40年代到80年代近50年间发表的新闻作品44篇,新闻业务文章12篇,外加一篇数万言的自传。44篇新闻作品中,有16篇加了编前编后语,坦诚地剖析我自己的失败与教训。作为《炎黄春秋》的社长、创始人,杜导正始终把“实事求是”作为办刊治刊的第一准则,杂志一直坚持以纪实体裁为主,夹叙夹议,以叙为主,它客观公正地记述中国近现代的历史,即一百年来的重要人物、重大事件。作为《炎黄春秋》的社长、创始人,杜导正始终把“实事求是”作为办刊治刊的第一准则,杂志一直坚持以纪实体裁为主,夹叙夹议,以叙为主,它客观公正地记述中国近现代的历史,即一百年来的重要人物、重大事件。

杜导正维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%9D%9C%E5%AF%BC%E6%AD%A3
杜导正百科:http://baike.baidu.com/view/312514.htm

郭于华简介

%e8%a3%81%e5%89%aa郭于华,1956年7月生于北京。1990年毕业于北京师范大学,获博士学位;1993—1996年与法国科学研究中心合作,从事“乡土社会及其变迁中的社会公正问题”研究。主要田野工作地点为华北农村,已完成研究论文的撰写并已由法国人文科学出版社出版。1994—1996年与美国哈佛大学费正清东亚研究中心合作,从事“中国饮食文化与社会变迁”课题的研究。于1996年赴香港参加该项目的国际研讨会并发表论文;论文已由美国斯坦福大学出版社出版。 2000-2001年于美国哈佛大学人类学系做博士后研究。1990-2000年任中国社会科学院社会学所研究人员;2000年至今任清华大学社会学系教授。主要研究领域为社会人类学、农村社会学、民间文化与信仰等。著有《死的困扰与生的执著–中国民间丧葬仪礼与传统生死观》、《在乡野中阅读生命》、《仪式与社会变迁》(主编)、《制度实践与目标群体:下岗失业社会保障制度实际运作的研究》、《倾听底层》等作品。译著有:克利福德.格尔兹,《文化的解释》(合译),上海人民出版社,1999年。E. H. 埃尔德、葛小佳“变迁社会中的人生――生命历程及其中国的实例”,《中国社会科学季刊》,1998年秋季卷。詹姆斯.乔.弗雷泽,《永生的信仰和对死者的崇拜》(合译),中国文联出版公司,1992年。

郭于华百科:http://baike.baidu.com/view/1052168.html?tp=2_01
郭于华文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/guoyuhua.html
郭于华博客:http://blog.sina.com.cn/guoyhth
郭于华微博:http://weibo.com/guoyhth

刘瑜简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_4刘瑜,清华大学人文社会科学学院政治系副教授。生于1975年12月,祖籍江西省鄱阳县。中国人民大学国际政治系政治学学士(1996)、政治学硕士(1999),美国哥伦比亚大学政治学博士(2006),美国哈佛大学费正清东亚研究中心博士后(2006-2007)。曾任英国剑桥大学政治与国际问题研究系讲师(2007-2010)。刘瑜在2000年左右开始在网上写政论但是影响力很小。2003年,她在网上连载的《孤独得像一颗星球》,让她扬名北美论坛。2004年开始,刘瑜开始给国内媒体提供政论方面的文章,先后在《南方周末》、《新周刊》等媒体上写过专栏。在中文互联网上,刘瑜用醉钢琴的笔名发表的一篇叫做《一个人要像一支队伍》的文章,被广泛转载。她的书《民主的细节》也在豆瓣等网站受到广泛的好评。另有学术随笔和时政评论若干,散见于《财经》、《新周刊》、《南方人物周刊》、《东方瞭望周刊》等刊物。2010年8月,她在清华大学政治学系任副教授。2011年,《南方周人物周刊》年度“青年领袖”。研究领域:中国政治,转型政治经济学,比较民主化,中国革命,比较政治制度。著有:《民主的细节》(通过介绍西方民主日常生活中的各种细节,民主理论不再停留在大理论上,有了更详细的注释)、《余欢》(包含两篇:《孤独像一颗星球》《那么,爱呢?》)、《送你一颗子弹》、《观念的水位》等。兴趣:民主与民主化、政治经济学、各国革命史。【今日中国的公共讨沦常见一种病理化的倾向,总是困在“民主”、“自由”之类的名词面前,大而无当地浮游表层,夹缠不清,难以寸进。所以刘瑜来得正是时候,因为她替这些苍白的名词补回了该有的细节和血肉,有专业学养的根基,又有平近亲和的故事。她的评论正是这时代最需要的营养剂。】——梁文道

刘瑜维基:https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%88%98%E7%91%9C
刘瑜百科:http://baike.sogou.com/v6195996.htm
刘瑜专栏:http://www.aisixiang.com/thinktank/liuyu.html
刘瑜文集:http://www.21ccom.net/plus/view.php?aid=8109
刘瑜人人:http://page.renren.com/601037915/index
刘瑜博客:http://liuyu.blog.caixin.com/

艾晓明简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_4艾晓明(1953年11月-),中国广州中山大学中文系教授、现代文学研究室主任、博士生导师、妇女和公共问题学者。艾晓明是中山大学比较文学与世界文学教研室主任、妇女与社会性别研究中心副主任、人文教育重点项目“性别教育论坛”负责人、“妇女与社会性别译丛”项目主持人,同时担任中国现代文学研究会理事、广东省中国现代文学研究会会长。艾晓明2003年积极介入推动孙志刚案和黄静案,被《南风窗》杂志授予“为了公共利益良知奖”,同时被上海《东方女性》杂志读者投票选为“最有影响十大人物”之一。从此介入公共事务。2005年9月开始观察太石村罢免事件,对事件进程进行了文字与图像记录。2006年8月,针对高智晟被逮捕和其家人被软禁,发表公开信督促保障妇女儿童的合法权利。2010年4月完成纪录片《花儿为什么这样红》,对艾未未的公民调查进行记录。2013年9月与谭作人,朱承志共同荣获中国民主教育基金会颁发的2012年度杰出民主人士奖。艾晓明纪录片作品有《天堂花园》、《中原纪事》、《关爱之家》、《开往家乡的列车》、《我们的娃娃》、《公民调查》、《花儿为什么这样红》等。艾晓明作品参加过2008年法国巴黎中国独立纪录片节,2006-2009香港社会运动电影节等,其全部纪录片作品均为香港中文大学中国研究服务中心收藏。艾晓明著作包括:《青年巴金及其文学视界》、《中国左翼文学思潮探源》、《血统》、《天空之城》、《骑桶飞翔》、《从文本到彼岸》、《活在语言中的爱情》、《我的监狱之行》等。

艾晓明维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%89%BE%E6%99%93%E6%98%8E
艾晓明百科:http://baike.baidu.com/subview/63762/10290623.htm

江平简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_4江平(1930年12月28日-),生于大连,祖籍浙江宁波,是中国著名民法学者,有“民法泰斗”之称,曾任中国政法大学校长和全国人大常委会委员。1949年参加了北平市团委筹备工作。1951年到1956年作为首批至苏联的留学生,先后就读于喀山大学和莫斯科大学法律系,参加中国学生会工作,以全优成绩提前一年毕业,回国任教于北京政法学院,在民法教研室任教。1957年因和其他19名年轻教师写大字报对校政建言(他是起草者),以及公开议论赫鲁晓夫报告而被打成右派。后被派往北京西山劳动,被火车压断一条腿。1959年以“摘帽右派”身份回到了北京政法学院外语教研室。1972年,学校解散,随部分教职工到安徽农村劳动。后被组织清除,被派到北京延庆中学教俄语。1978年,北京政法学院复校,江平被恢复教职。1982年担任该学院副院长,1984年任改名后的中国政法大学副校长,1988年6月任校长。现为中国政法大学终身教授。其名言“只向真理低头”,激励了无数法大学子。江平教授被收入英国剑桥世界名人录并被收入中国多种版本的著名学者、著名法学家名录。著有《西方国家民商法概论》、《罗马法基础》、《公司法教程》、《法人制度研究》(主编、合著)、《民法教程》、《沉浮与枯荣:八十自述》等。

江平维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%9F%E5%B9%B3_(%E5%AD%A6%E8%80%85)
江平百科:http://baike.baidu.com/view/76418.htm

周瑞金简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2周瑞金,1939年生,浙江平阳县人,中国社科院研究生院兼职教授,博士生导师,中国矿业大学淮海文化传媒研究院名誉院长。1962年从复旦大学新闻系毕业分配到《解放日报》,后主持《解放日报》工作,1993年调任《人民日报》副总编辑。1991年以“皇甫平”的笔名,主持撰写《改革开放要有新思路》等四篇评论文章,引起海内外广泛反响。周瑞金1992年当选为中共上海市第六届委员会委员。1992年获国务院表彰为有突出 贡献的专家学者,享受政府特殊津贴。1993年调任《人民日报》副总编辑兼任华东分社社长。有多篇作品获得全国好新闻、中国新闻奖一等奖。1998年授任中国社会科学院研究生院博士生导师。2012年受聘中国矿业大学淮海文化传媒研究院名誉院长。分别被聘为复旦大学新闻学院、北京广播学院和上海科技大学新闻与人文科学系兼职教授。2001年1月当选为上海生产力学会会长,2003年当选全国生产力学会副会长。2012年受聘中国矿业大学淮海文化传媒研究院名誉院长。出版专著《宁做痛苦的清醒者》,合作编著《编辑学》、《现代科技新成就》、《建设有中国特色社会主义的理论读本》等书。先后在全国报刊发表了二十多万字的学术论文。其中《”科学技术是第一生产力”的理论和实践意义》、《论经济全球化的条件与影响》、《论舆论的先导作用》、《高屋建瓴,迎接知识经济的挑战》、《“皇甫平”文章发表的前前后后》等论文产生较大反响。

周瑞金百科:http://baike.baidu.com/view/805407.htm
周瑞金访谈:http://news.ifeng.com/opinion/special/zhouruijin/
周瑞金博客:http://blog.sina.com.cn/u/2630382125
周瑞金文集:http://www.21ccom.net/plus/view.php?aid=16956

苏晓康简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2苏晓康(1949年-),河北人,为中国著名文学家、记者,《河殇》总撰搞人,并以此而闻名,被视为是中国八十年代报道文学代表人物之一。苏晓康是中国八十年代纪实文学的重要作家,他的文学活动开始于1981年,曾任中央台驻河南记者,1985年任北京广播学院讲师,央视记者,《河殇》总撰搞人之一。一九八九后,展转去美国,普林斯顿“中国学社”成员。现为《民主中国》杂志社社长。作品触及尖锐的社会问题,具广泛的影响力。苏晓康主要作品:《东方佛凋》1983-10 报告文学(1983年全国优秀报告文学奖)、《洪荒启示录》1986-2 报告文学、《阴阳大裂变》1986-5 报告文学(1985年全国优秀报告文学奖)、《自由备忘录》1987-9 报告文学、《神圣忧思录》1987-9 报告文学、《最后的古都》1987-6 报告文学、《河殇》1988-7 CCTV电视片、《乌托邦祭》1988-8 长篇纪实,《活狱》,《离魂历劫自序》等。苏晓康最新出版《屠龙年代》,继《河殇》之后,《屠龙年代》是流亡海外二十多年,报告文学作家苏晓康重拾当年《河殇》警世之笔,重写空前惨烈的六十年当代史,并剖析一路相伴的民族主义病态,以及《河殇》创作体会与政治迫害情势。此书从“大跃进”、“大饥荒”、“文革”,到今日的“掠夺型”发展模式,记录中国的这些“浩劫”。

苏晓康维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%98%87%E6%9B%89%E5%BA%B7
苏晓康百科:http://www.baike.com/wiki/%E8%8B%8F%E6%99%93%E5%BA%B7

顾肃简介

%e8%a3%81%e5%89%aa顾肃(1955年4月-),江苏启东人,中国自由主义政法学者,复旦大学社会科学高等研究院专职研究人员、教授。1975-77年在工厂当工人。1978年起就读于东南大学、南京大学,美国杜克大学哲学硕士(1985),南京大学哲学博士(1989)。曾任哈佛大学法学院人文学者,墨尔本大学、英国伦敦经济学院等校高级访问学者,南京大学哲学与法学教授。出版专著多部,代表作《自由主义基本理念》在中国大陆和台湾出版数种简繁体字版本,影响很大。在人民出版社、中国人民大学出版社等社主编《政治法律哲学》、《大学文库》、《成功学习》等丛书。用中、英、俄、意、法等文字发表论文100馀篇,为《新京报》、《法制早报》、《东方早报》、《南方周末》、《民主与科学》等中国和海外报刊撰写法律与政治方面的社评、评论、专栏文章100馀篇,传播自由主义理念。出版专著有:《宗教与政治》,顾肃著,译林出版社2010年版,《理想国以后――政治哲学与法学论札》,顾肃著,江苏人民出版社2006年版,《自由主义基本理念》,中央编译出版社2003年第一版,2005年第二版,台湾左岸文化出版社2006年第一版,《西方政治法律思想史》,顾肃著,中国人民大学出版社2005年版、南京大学出版社1994年版,《现代西方社会思潮史》,顾肃、张凤阳著,山东教育出版社2004年版,《第四次科技革命》,顾肃著,江苏人民出版社2003年版,《罗尔斯:正义与自由的求索》,顾肃著,辽海出版社1999年版,《他山之石,可以攻玉――留学美国的思考》,顾肃著,湖北人民出版社1999年版,《科学理性论》,顾肃著,中国社会科学出版社1992年版等。

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徐贲简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2徐贲(Xu Ben),美国加州圣玛利学院英文系教授。毕业于复旦大学,获马萨诸塞大学文学博士。曾任教于苏州大学外文系,现任美国加州圣玛利学院英文系教授。先后在国外出版专著四部,在国内外重要期刊上发表了几十篇学术论文。主要研究方向为文学批评、文学作品分析、文化批评等。提倡民主、法制、公民教育等普世价值。著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectuals(1992)、Disenchanted Democracy(1999)、《走向后现代和后殖民》(1996)、《文化批评往何处去:八十年代末后的中国文化讨论》(1998)、《知识分子和公共政治》、《人以什麽理由来记忆》(2008)、《通往尊严的公共生活:全球正义和公民认同》(2009),《在傻子和英雄之间:群众社会的两张面孔》(2010),《什麽是好的公共生活》(2011),《统治与教育:从国民到公民》(牛津大学出版社,2012),《怀疑的时代需要怎样的信仰》(2013),《政治是每个人的副业》(2013)等。

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龚小夏简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2龚小夏(1956年~)生于北京。北京大学历史系本科、硕士,哈佛大学社会学系博士。长期在美国从事教学、研究、媒体工作,熟悉美国政府各个部门以及民间机构的运作,并多次亲身参加各级政治竞选活动,对美国选举政治的具体操作有深入的了解。2009年,担任美国弗吉尼亚州议会共和党籍候选人,美国弗吉尼亚州共和党亚裔委员会主任。2010年04月27日,据人民日报报道,龚小夏长期做“政治义工”。她曾在总统大选中为希拉里做竞选义工。当时,她最重要的任务是打电话拉选票和张贴海报,接触草根选民也是每天必须的工作。她和其他义工挨家挨户访问过的选民超过六七千位。出版论著包括著作:(1)《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系:1949-1999》,与阎云翔合著,上海书店出版社,2006年 、2009年,(2)《驴象庄园:美国总统是如何产生的》(Donkey elephant farm),法律出版社,2008年, 本书分为十章,内容包括投票选总统、漫长的选民资格变革史、民权运动与登记选民、候选人的产生、竞选募捐等。(3)《亲历民主:我在美国竞选议员》(Living democracy : I want to represent you),复旦大学出版社,2011年, 本书生动翔实地介绍了选举这架机器的具体运转机制。内容包括:我要参选、党组织、州议会、地方政治、筹款等。译作:(1)《魔鬼的律师:为迷信辩护》,著者Frazer , J.G.,与阎云祥合译,东方出版社,1988年,(2)《共产党社会的新传统主义:中国工业中的工作环境和权力结构》(Communist Neo-traditionalism),著者Walder , Andrew G,牛津大学出版社,1996年。文章:《基地组织竟是昔日与美国对抗苏联的盟友?》,人民网,2008年11月19日, 《美亚利桑那枪击案引发反思 媒体抨击脱口秀节目》,人民网,2011年1月20日,《“9-11”未从根本上改变美国 社会持续多元化》,新华网,2011年9月10日,《挑战总统的白宫记者团》,中国共产党新闻网,2013年7月26日,《中青报:警察枪击案背后的黑人种族困境》,人民网,2013年08月06日,《中青报:美国官员嫖妓如何处理》,人民网,2013年08月13日, 《中青报:撒谎记者受罚案件并未就此结束》,人民网,2013年10月30日等。2016年龚小夏全程跟踪报道美国大选。

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刘亚伟简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_4刘亚伟(1953年9月28日——),自由作家,独立学者。1953年生于山东曲阜,当过知青,也当过兵。曾任曲阜报副总编辑、曲阜吴村镇党委副书记,1985年申请退出中共第三梯队。1988年入北师大和鲁迅文学院合办作家研究生班。1990年调入国家地质矿产部文联专业作家,负责编辑《山野文学》杂志。1992年辞职,成为自由撰稿人。1986年开始文学创作,著有《我是一个兵》《五十年谋杀》《旱》等长中短篇小说若干。刘亚伟1990年与王良一起,开始调查1966年发生在山东曲阜的讨孔事件,克服种种阻挠和困难,查阅了数百万字文革档案,走访记录下100多位当事人和亲历者的个人见证,于1991年写出了20多万字的历史纪实《孔府大劫难》,1992年初在香港由天地出版公司出版繁体字版,是国内最早一部完整记录文革中一个重大事件的图书。据不完全统计,此书已经被美国国会图书馆在内的15个国家图书馆收藏,成为海外文革研究领域重要参考文献。2015年12月,此书被曲阜市政协文史委纳入曲阜文史资料,以《1966阙里纪事》为书名印行,用于内部交流。由于众所周知的原因,大陆的简体字版至今未获正式出版。自2006年起,刘亚伟实名开写博客、微博、微信,首提自己所在的50后,是“无知无思无德”(无知是没有最基本的社会常识、无思是没有独立思考的能力、无德是没有建立个人应有的私德)的一代,对自己一生进行自觉的审查剖析。2015年起,刘亚伟以《观念迷障与思维转型》《熟人伦理与契约精神》《回归常识》《毒土地上的恶之花》《为自己构筑抗恶的防线》《从道德意识走向权利意识》《重构对话语言》《自由与自由的不自由》《十三亿租客》《不拒绝任何一朵光亮》《与施害者谈谈心》《孔子与当下中国》《记忆伦理》等为题,在微信群开讲系列讲座40余次,以自己六十余年的亲身经历为例证,首倡自我启蒙与救赎、社会转型观念先导、推动个人思维模式转型、国人启蒙宜以利喻勿以义责、个人主义是当下中国最基本的理性、个人是衡量一切的唯一尺度、人是目的不是工具、走出单一身份认同误区等理念,受到广泛关注和好评,讲座音频被广为传播,对消除社会戾气,回归社会常识、促进理性对话等起到了积极作用,被誉为网络上难得的理性温和的声音。其演讲集《毒土地上的花》正在整理编辑中。

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张郎郎简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2张郎郎(1943年11月~)出生于延安,我国著名美术设计家、作家、自由撰稿人,担任过陈丹青的教员。父亲是画家张仃,母亲是作家陈布文。抗日期间两人从上海奔赴延安。张郎郎出生于延安中共中央医院,在北京就读。1963年毕业于北京外语学院附中法语专业;1968年毕业于中央美术学院美术史美术理论系;文革初期因组织文学沙龙“太阳纵队”等思想罪被捕入狱,一度判处死刑,后改判有期徒刑15年;1977年12月31日假释出狱。出狱后曾经商,1989年流亡海外。张郎郎曾任中央美术学院美术史系教员,院刊编辑。担任《中国国际贸易》杂志编辑,担任《国际新技术》杂志总经理,担任《中国美术报》副董事长,担任华润集团中国广告公司驻京办事处主任,担任《九十年代》杂志专栏作家。90年代后,为普林斯顿大学东亚研究所访问学者,康乃尔大学东亚系驻校作家,在语言学系教授汉语,海德堡大学汉学系之驻校作家,教授汉语及中国文化。现为普林斯顿中国学社研究员,在华盛顿美国国务院外交学院教授汉语及中国文化。曾在北京市看守所同遇罗克一个牢房差不多半年,后写过纪念文章《狱中遇罗克》。人物论著包括:《大雅宝旧事》2004年,由文汇出版社出版,2012年1月,由中华书局再出修订版,《七十年代·宁静的地平线》等。

张郎郎维基:https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E9%83%8E%E9%83%8E
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张郎郎视频:http://v.ifeng.com/documentary/figure/2014001/03b025f2-afa6-4f70-9b9e-aecb52cd9884.shtml

王建勋简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_3王建勋,男,中国政法大学副教授。1972年生于河南南乐;兰州大学法学学士,北京大学法学硕士,美国印第安纳大学政治学博士,师从诺贝尔经济学奖获得者奥斯特罗姆。研究旨趣包括宪政理论、英美宪政史、联邦主义、公共选择、社区治理、农村问题等。研习法律和政治学多年,在学术杂志和报刊上发表论文和短评若干,《南方都市报》专栏作者;在《中外法学》等杂志上发表论文多篇,译著有《美国联邦主义》,编著《西方正典:自治二十讲》。论文有“The Road to Democracy in China: A Tocquevillian Analysis,” in Tocquevillian Analytics, ed. Aurelian Craiutu and Sheldon Gellar. Lanham, MD: Lexington Books,“联邦主义与美国宪政”,载《从古典思想到现代政制—-西方法政思想演讲录》(高全喜主编),等。主要研究领域为宪法、政治理论、英美宪政史、联邦主义等。

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王建勋专栏:http://nandu.oeeee.com/itag/%E7%8E%8B%E5%BB%BA%E5%8B%8B
王建勋文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/wangjianxun.html
王建勋空间:http://wangjianxun.qzone.qq.com/
王建勋视频:http://www.bilibili.com/video/av6836545/

冯克利简介

%e8%a3%81%e5%89%aa冯克利,男,1955年10月27日生,祖籍山东省青州市庙子镇长秋村,生于济南市。1982年毕业于武汉大学信息学院,山东大学政治学与公共管理学院教授,研究员、博士生导师。曾担任过山东省社会科学院儒学研究中心研究员,国内公认一流水准的翻译家,自90年代以来对于学术思想的传播有突破性的杰出贡献,在公共思想领域有着不可替代的地位。主要研究领域为近代思想史。主要成果:文章:《民主直通独裁的心理机制》,论文,《乌合之众》 ;《也说”社会公正”》,短文,《读书》,2000年第2期;《维也纳人》,论文,《读书》,2000年第4期;《哈耶克的知识观和权力限制》,论文,《天涯》2000年第4期;《阿克顿:一个史家的信仰与智慧》,论文,《读书》2001年第1期;《除魅世界的公共哲学》,论文,《中国图书商报·图书商报》,2001年6月14日;《喀拉拉邦和底层的宪法权利》,论文,《书屋》2002年第1期;《闲聊出来的体系》,论文,《书城》(上海)2002年第2期;《用观念战胜观念》,论文,《读书》2003年第3期;《吾道-一贯之的哈耶克》,论文,《财富时报》200年12月11日;《虽败犹荣的先知》,论文,《中国图书商报·书评周刊》2003年3月7日;《反知识分子的知识人》,论文,华东师范大学”公共知识分子与当代中国国际会议”(2002年11月),载《知识分子丛书》第一辑,江苏人民出版社,2003年4月;《尤利西斯的自缚》,论文,《书城》2003年第5期;文集《尤利西斯的自缚:政治思想笔记》,江苏人民出版社,2004年5月。译著:《民主新论》 (美国·萨托利),译著,上海人民出版社1992年3月;《乌合之众–大众心理学》(法国·勒旁),译著,中央编译出版社1999年11月;《致命的自负》(奥地利·哈耶克),译著,中国社会科学出版社2000年10月;《经济、科学与政治》(奥地利·哈耶克),译著,江苏人民出版社,2000年10月;《古代人的自由与现代人的自由》(法国·贡斯当),译著审校,商务印书馆1999年12月;《自由主义》(奥地利·哈耶克)译著,三联书店《公共论丛》第6辑2000年9月;《解释海德格尔<尼采”上帝死了”-语所未明言>》(洛维特),译文,香港《基督教文化评论》第13期(2000年);《自由与权力》(英国·阿克顿),译著审校,商务印书馆,2000年12月;《理念的人》(美国·科塞),译著审校,中央编译出版社,2000年12月;《二十世纪的政治哲学家》(英国·莱斯诺夫),译著,商务印书馆,2001年9月;《反潮流》(英国·伯林),译著,译林出版社,2002年9月;《论公民》(英国·霍布斯著),译著,贵州人民出版社,2002年10月;《卡尔·施米特的政治决断论》,译文,刘小枫编《施米特政治法学》,上海三联书店,2002年1月;《法律的成长》(美国·卡多佐著),译著审校,贵州人民出版社,2002年10月;《至上的美德–平等的理论与实践》(美国·德沃金),译著,江苏人民出版社,2002年12月;《英美哲学概论》(牛津大学),译著,社会科学文献出版社(北京),2002年12月;《科学的反革命》(奥地利·哈耶克),译著,译林出版社,2003年1月;《立宪经济学》(美国·布坎南),中国社会科学出版社,2003年5月;《哈耶克文选》(奥地利·哈耶克),江苏人民出版社,2007年4月。《哈耶克评传》(美国 布鲁斯·考德威尔),商务印书馆,2007年6月。《邓小平时代》 (美国 傅高义),三联书店,2013年1月18日。

冯克利维基:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%86%AF%E5%85%8B%E5%88%A9
冯克利百科:http://baike.baidu.com/view/1542215.htm
冯克利文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/fengkeli.html
冯克利小组:https://www.douban.com/group/153134/

高瑜简介

20120717073726高瑜,祖籍中国河南,1944年重庆出生,已婚,有一子。她原来在中新社工作,负责人物专访,在89年调往《经济学周报》任副主编。89年,她多次参加知识分子的签名活动,93年9月23日获当局批出证件,准她10月14日离京赴美国纽约哥伦比亚大学讲学1年。95年5月,她获国际报业发行人协会在法国巴黎颁发「自由金笔奖」。同年11月6日,她又获国际妇女媒体基金会颁发「新闻勇气奖」。97年5月3日,联合国教科文组织在世界新闻自由日颁发「吉耶尔莫.卡诺世界新闻自由奖」。同年,她获无疆界记者新闻奖。2000年,她获选50名「世界新闻自由英雄」。10月2日,她的政治权利获得恢复,做回一个自由人。目前,她潜心写作,书名暂定为《中国新闻五十年》。2002年6月初,她假装到泰国旅游,在香港「过境」,出席了第七届人权新闻奖颁奖典礼,担任主讲嘉宾。2006年6月第二次次获国际妇女媒体基金会颁发的”新闻勇气奖”。Gao Yu, a former writer for a Hong Kong magazine who was arrested in October 1993 and sentenced in 1995 to a six years term for passing state secrets. She is in extremely poor health. She often loses consciousness, and her limbs are swollen because of serious heart and circulation problems.

高瑜维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E7%91%9C
高瑜文集:http://www.newcenturynews.com/ShowAuthor.asp?ChannelID=1&AuthorName=%B8%DF%E8%A4

王志勇简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2王志勇,香港雅和博圣约书院院长,美国长老会主恩基督教会主任牧师。1966年生于山东省齐河县安付屯。1989年获中国政法大学学士,1994年获北京大学法学硕士,2003年受邀为牛津大学访问学者,2007年、2009年先后获美国加尔文神学院神学研究硕士、神学硕士学位。研究领域为:基督教哲学、神学与法学。王志勇自1985年上大学开始,王志勇就用大量时间研究自我安身立命与救世济民之道,先后修息印度教瑜珈功十年。1994年北京大学硕士毕业后,深感学界黑暗,放弃在中国社科院攻读法学博士的机会,回家潜心灵修、翻译一年,深知个人修行的局限。1995年回北京开办律师事务所,更加体会到中国司法界的黑暗、金钱和宴乐的虚空。1996年在北京家庭教会中蒙恩信主。1997年蒙召在北京参加宣教和教牧事奉,2001年在北京一家改革宗教会内被按立为牧师,2003年在北京创立“中国改革宗神学”网站,2010年在香港创办“雅和博圣约书院”,2010年10月初开始在美国大华府地区担任主恩基督教会主任牧师。2011年在美国创立“雅和博传道会”,致力于研究和传播以17世纪清教徒神学为代表的古典改革宗神学,并把圣经启示、正统神学与世界观结合在一起,倡导“仁教心学,法治德政”,被称为“中国改革宗神学领军人物”之一。先后在北京、上海、昆明、成都、延吉等二十个省市宣教,并前往俄罗斯、香港、新加坡、英国、美国、加拿大等地证道、讲学、培训。翻译、编写神学书籍和文章达五百万余字。著作有:《中国改革与清教徒精神》(台北:基文社,2012年);主要译著有:梅尔编译《约瑟夫著作精选》(北京大学出版社,2004年);克罗尼《天命与你》(台北:改革宗出版有限公司,2004年);布雷克《基督徒理所当然的侍奉》(美国:中国改革宗出版社,2006年);加尔文《敬虔生活原理》(北京:三联书店,2012年);《基督教公共神学》(2014)。最新出版《家庭、教会与国家:三政合一与基督徒圣约共同体》。

王志勇视频:http://www.tudou.com/programs/view/qsGUxZ6dNfo/
王志勇专栏:http://www.inlord.cn/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=157&Itemid=549
改革宗简介:http://earlyrain.bokee.com/6876904.html
公共神学纲要:http://gongfa.com/html/gongfazhuanti/gonggongshenxue/20091231/793.html

徐友渔简介

1897923460徐友渔(1947年-),四川成都人。哲学学者,中国社会科学院哲学研究所研究员,主要成就在于分析哲学、政治哲学和文革研究。中国大陆知名公共知识分子、自由主义者。新公民运动的发起人之一。徐友渔1947年生于四川成都,1977年考入四川师范大学数学系,1979年考入中国社会科学院研究生院,师从杜任之以及分析哲学家、维也纳小组成员洪谦。获硕士学位后在中国社会科学院哲学所工作至今。期间1986—1988年赴英国牛津大学进修,师从当代分析哲学的重要代表人物——达梅特(Michael Dummett)。后亦曾赴哈佛大学作访问学者,并在瑞典斯德哥尔摩大学和法国社会科学高等研究院任客座教授。2010年6月,许志永、滕彪、王功权、黎雄兵、李方平、徐友渔和张世和(老虎庙)发起《公民承诺》倡议书,期待中国公民意识能够更加普遍,共同支持保护公民的权利。徐友渔也是新公民运动的发起人之一。2014年5月因参加“六/四研讨会”被传唤和刑拘,同年6月5日获得释放。徐友渔现为中国社会科学院哲学研究所研究员,在学术领域对分析哲学以及当代西方政治哲学的研究处于国内前沿地位。1994年出版的著作《“哥白尼式”的革命》于1995年获“金岳霖学术奖”;1996主持完成并与陈嘉映、周国平等合著的国家社会科学基金项目《语言与哲学》在当代汉语语言哲学领域有着重要影响;1999年于香港出版的《形形色色的造反》被称为是研究红卫兵问题的“一部里程碑式的作品”。作为亲历大陆社会风云并于恢复高考后首批进入学术的知识分子,他同同辈学人一样,对时代有着深刻的体会,对传统有着深入的反思。在学术有所积累和造诣后,徐友渔致力于将分析哲学之逻辑与经验(实证)的方法和精神融入中国当代现实,并在学术上开始关心社会、政治与民生问题。1995年后其兴趣发生了明显转移,学术重心转向对当代英美政治哲学的研究,迄今处于国内领先地位,同时开始就自由主义、后现代主义、文化大革命、文化传统主义、宪政、共和等时代焦点问题发声,投注了极大的勇气和热忱,并贯之以启蒙、理性和自由主义立场。徐友渔掌握四门外语,良好的数学背景以及有素的逻辑训练,使得他的努力富有成效并引人注目。2004年,徐友渔被《南方人物周刊》评为50名公共知识分子之一。徐友渔的观点倾向社会自由主义,也是学界最早对后现代思潮的负面作用有所揭示的学者之一。徐友渔著作包括:《“哥白尼式”的革命》,上海三联出版社,1994年,《罗素》,香港中华书局,1994年,《精神生成语言》,四川人民出版社,1997年,《告别20世纪》,山东教育出版社,1999年,《蓦然回首》,河南人民出版社,1999年,《自由的言说》,长春出版社,1999年,《直面历史》,中国文联出版社,2000年,《人文立场》,中国青年出版社,2008年,《重读自由主义及其他》,河南大学出版社,2008年等,新著有《遭遇警察》。合著有:《语言与哲学》,三联书店,1996年等。

徐友渔维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%BE%90%E5%8F%8B%E6%BC%81
徐友渔百科:http://baike.baidu.com/view/291235.htm
徐友渔专栏:http://www.aisixiang.com/thinktank/xuyouyu.html
徐友渔文集:http://www.21ccom.net/xzzl/sxpl/author_201001207964.html
徐友渔社区:http://www.china-review.com/schor.asp?id=248
对话徐友渔:http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/special/duihuaxuyou

谢作诗简介

%e8%a3%81%e5%89%aa谢作诗,男,四川剑阁人,1966年生,经济学博士(后),浙江财经大学经济与国际贸易学院教授,浙江大学科斯经济研究中心兼职教授,天则经济研究所企业家研究中心研究员,美国大唐集团中国区首席经济学家,天瑞华商(基金)全国联盟顾问。主要研究领域为宏观经济学、交易费用经济学、产业组织理论、教育经济学。谢作诗主要代表作有:《Volterra积分微分大系统的稳定性》、《Marchkov渐近稳定定理的改进及其应用》、《无穷时滞泛函微分方程的稳定性》、《中立型泛函微分方程解的有界性》、《关于马歇尔“剪刀模型”的理论再思考》、《弗里德曼的“实证经济学方法论”:缘起、内容及再解读》、《价格扭曲与配置效率:哈伯格三角形的性质与原因》、《成本扭曲与X效率:莱本斯泰因四边形的性质与原因》、《塔洛克四边形与垄断的社会成本》、《垄断与资源配置:对古典新古典的批判及交易费用经济学的新视角》、《软预算约束的原因与性质:综述及评论》、《软预算约束下宏观经济政策传导机制及政策效应研究》、《中国经济的增长结构:原因及含义——兼论经济的增长性质及金融危机之下的增长前景》、《关于比较利益理论的再思考》、《效率、边际等式与成本分离》、《科斯定理、合成谬误与囚犯难题》、《正交易费用下的“囚犯难题”》、《利润最大化假设:理论、经验及评论》、《菲利普斯曲线失灵了吗》、《后发优势与后发劣势:硬币之两面——兼评林毅夫、杨小凯后发优劣势之“争”》、《“新经济”的增长与波动——以美国为例的分析》、《资本流动与经济转轨》、《贸易自由化、产出结构与产出水平》、《资本流动、产出结构与产出水平》、《自由贸易、保护贸易和发展战略》、《论中国国企改革》、《产权、交易费用与老工业基地振兴》、《大学生就业难问题的制度经济学分析》、《自由化、产出结构与产出水平》(专著)、《教育经济学新论》(专著)、《马歇尔的“剪刀”》(论文集)、《产权的性质》(随笔集)等。谢作诗作品《公有制是一切罪恶的根源》为国有资产私有化投石问路,同时也产生了很大的争议。

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谢作诗视频:http://www.tudou.com/programs/view/uDxVTtSf6Es/

杨奎松简介

20120726081901杨奎松(Yang Kuisong),1953年生于北京,籍贯重庆,做工8年,大学4年,后历任中共中央党校编辑、中国人民大学讲师、中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学教授及华东师范大学特聘教授。2006年3月13日-9月8日,日本京都大学人文研究所访问学者。2007年7月4-5应邀参加抗日战争爆发70周年国际学术研讨会。2007年8月18-20日应邀参加中国40年代的中国国际学术研讨会。2007年7月29日-8月6日,应邀访问台湾。2008年7月6日-8月30日应譤参加美国哈佛中华人民共和国政治制度国际学术研讨会并赴斯坦福大学胡佛研究中心查阅蒋介石日记手稿。研究方向中国现代史,主攻中共党史、中国现代对外关系史、中苏关系史、国共关系史及中国社会主义思想史。杨奎松治学态度严谨,作品以视角独特、史料翔实、论证严密著称。迄今已在国内外发表了一百多篇学术论文和二十多部专著和译著等,均具有一定影响。著有《失去的机会?-战时国共谈判实录》、《海市蜃楼与大漠绿洲-中国近代社会主义思潮研究》、《读史求实:深度解读中国现代史》、《马克思主义中国化的历史进程》、《西安事变新探-张学良与中共关系之研究》、《国民党的“联共”与“反共”》、《谈往阅今——中共党史访谈录》、《中共与莫斯科的关系(1920-1960)》、《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》、《走近真实-中国革命的透视》等书,以及论文若干等,新出版《“中间地带”的革命——中国革命的策略在国际背景下的演变》,《中苏关系史纲:1917-1991》(增订版)、《革命-杨奎松著作集(四卷本)》,广西师大出版社,2012年8月、《忍不住的“关怀”-1949年前后的书生与政治》,广西师大出版社,2013年5月。

杨奎松维基:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%A8%E5%A5%8E%E6%9D%BE
杨奎松网站: http://www.yangkuisong.net/index.htm
杨奎松百科:http://baike.baidu.com/view/1339127.htm
杨奎松文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/yangkuisong.html
对话杨奎松:http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/special/yangkuisong/

王维洛简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2王维洛,1951年出生于中国浙江。 1969年浙江大学附中未毕业到北大荒插队落户。 1978年2月至1982年2月就读南京大学地理系,获学士学位。 1982至1985年南京大学地理系任教。 1985年4月到德国留学,就读德国多德蒙特大学空间规划系,1987年9月获工程硕士学位。后在多德蒙特大学空间规划系任教,同时完成博士生课程和论文,1993年5月获德国工程博士学位,出版《福兮祸兮——长江三峡工程的再评价》一书。 1995年为马来西亚撰写《过时的先进——巴贡水坝再评价》一书。 1996年起,先后在美国阿尔佛雷德大学、新加坡大学等大学当教授,进行科研,另着有两部英文书作。王维洛现为德国一工程事务所高级工程师。

王维洛百科:http://baike.baidu.com/view/3148656.htm
王维洛专栏:http://www.aboluowang.com/tag/%E7%8E%8B%E7%BB%B4%E6%B4%9B_1.html
王维洛文集:http://www.chinesepen.org/blog/archives/tag/%E7%8E%8B%E7%BB%B4%E6%B4%9B
王维洛视频1:https://youtu.be/2ZjGLt8v-VU
王维洛视频2:http://www.dailymotion.com/video/xj170r_%E6%B0%B4%E5%88%A9%E4%B8%93%E5%AE%B6%E7%8E%8B%E7%BB%B4%E6%B4%9B-%E4%B8%89%E5%B3%A1%E5%A4%A7%E5%9D%9D%E6%97%A9%E6%8B%86%E6%AF%94%E6%99%9A%E6%8B%86%E5%A5%BD_news

 

文贯中简介

%e8%a3%81%e5%89%aa文贯中(英语:Guanzhong James Wen,1946年-),美籍华裔经济学家,三一学院经济系终身教授。系文天祥第24代后裔,父为文天祥的第23代后裔文强。文贯中出生于上海,是文强与第二任夫人葛世明的四子。文化大革命期间他因家庭出身而被宣布为“反动学生”并曾关入牛棚,后赴吉林梨树农村上山下乡。1975年被“特赦”后前往北京,曾担任公共汽车售票员与食品厂搬运工。文革结束后,他于1978年进入中国社会科学院情报研究所任翻译员。次年考入复旦大学,攻读世界经济专业硕士学位。毕业后留校任教,次年作为访问学者前往美国芝加哥大学进行为期一年的访问,此后继续在芝加哥大学深造。1989年获经济学博士学位,并任教于纽约市立大学勃鲁克学院。1994年起任教于三一学院经济系。1999年至2000年间曾任中国留美经济学会(Chinese Economists Society)会长。他的主要研究领域包括中国农村土地制度、人民公社中的公共食堂与大饥荒、中国城市化问题、经济全球化对中国的影响等。2014年文贯中出版《吾民无地》。

文贯中维基:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%96%87%E8%B4%AF%E4%B8%AD
文贯中百科:http://baike.baidu.com/view/1550792.htm
文贯中文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/wenguanzhong.html
文贯中自述:http://www.360doc.com/content/15/0530/09/19446_474377373.shtml

闵良臣简介

%e8%a3%81%e5%89%aa闵良臣,1956年生,河南信阳地区商城县人氏。少年失学。二十岁前已干过多种杂活,遭受不少白眼,因此并不觉得人世间怎样地温暖美好,这也让其一读鲁迅就懂,且自认一悲观主义者。1975年底以无职业社会青年身份下放乡下。务农期间曾做过民办教师,代课二年。1986年开始在报刊发表文章。1993年离开工厂一线,主要编辑厂报《河南二纺机报》。1998年八、九两月企业发不下来工资,遂离开国企,外出北上谋生。先到河北日报旗下《杂文界》(后改名为《杂文月刊》)编期刊。1999年春,应河南日报旗下新创刊的《城市早报》总编邀请,来郑州,做该报副刊编辑,主要编杂文、随笔、故事、评论。2002年7月随城市早报合并到河南日报旗下大河报,做评论、新闻版编辑。2003年春离开大河报,到郑州晚报,主要做评论版编辑兼评论员,并一直到2013年8月末因眼疾提前退休。2016年已办理正式退休。上世纪八十年代中期以来,先后在海内外数百家报刊发表杂文、散文、时事评论、学术批评、文化随笔、诗歌约二百万字;在城市早报、中国经济时报、青年时报、郑州晚报、质量万里行杂志以及共识网、爱思想(原天益学术网)、博客中国、香港东方日报旗下东网等数家报刊及多家网站开过专栏。文章曾被《报刊文摘》、《作家文摘》、《中外期刊文萃》、《新华文摘》、《杂文选刊》、《读者》、人文随笔》及博讯等上百家报刊及无数网站转载。现有大量文稿散见于网络,且主要以“社会随笔”为主。近年多在香港报刊和海外发表社会、文化随笔。由于文章的批判性使有些人难受,期间一再触怒有关部门,两年内两次找到单位,“饭碗”几乎被砸。2007年编著《于丹为什么这样红》,由湖南人民出版社出版。2012年8月自费出版三本随笔集:《胡适与容忍》、《历史与真相》、《自由歌唱》。电脑文档中有大量批判社会的随笔,只因众所周知原因,文章难以结集出版。

闵良臣百科:http://www.baike.com/wiki/%E9%97%B5%E8%89%AF%E8%87%A3
闵良臣专栏:http://mlc413.blogchina.com/
闵良臣文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/minliangchen.html

荣剑简介

%e8%a3%81%e5%89%aa荣剑,男,1957年出生于浙江定海。1978年从部队参加地方高考,考入山东曲阜师范大学中文系,1982年毕业。毕业后回部队任宣传干事一年。1983年以总分第二、专业分第一的成绩考入中国人民大学马列发展史研究所,攻读马克思主义哲学史专业的硕士研究生,师从庄福龄教授,硕士毕业论文是《青年马克思的国家和社会理论》。1986年获硕士学位后直接攻读博士学位,师从靳辉明教授。1989年获哲学博士学位,其博士论文题目是《马克思的国家和社会理论》。在攻读硕士和博士研究生期间,出版专著2本,发表在《哲学研究》、《马克思主义研究》等刊物上的论文80余篇,参与国家重点科研项目《马克思主义哲学史》(八卷本)第二卷的撰写工作,累计发表的作品有160余万字。1987年在《哲学研究》上发表的《关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”问题——对东方社会发展道路的哲学思考》,在当时理论界引起了很大的反响,至今仍是哲学界的热门话题。1988年,中国人民大学出版社出版了他的第一本专著《超越与趋同》;1989年上海人民出版社出版了他的政治学专著《民主论》,这是国内第一本系统论述民主理论的著作,被美国国家图书馆收藏。1989年《新华文摘》以封面文章的形式,全文转载了他的两篇论文:《新权威主义在中国是否可行?》和《论所有制的开放》。1989年在美国的中国旅美经济学会组织的全球论文竞赛中,他以一篇批判“新权威主义”的文章,获得该竞赛的第一名。1990年赴海南,他先在一家报社工作,后与别人合作办公司。1993年开始独立创办自己的公司,主要进行房地产开发,在北京、山东、浙江、天津等地做过若干项目。期间他仍未放弃对马克思主义哲学史的研究,1993年由河南人民出版社出版《马克思晚年的创造性探索》一书;1998年5月,中国社会科学出版社出版《社会批判的理论与方法——马克思若干重要理论研究》一书。从1999年起,开始涉猎艺术品收藏和投资,主要方向是中国的抽象油画。2006年在北京享有盛誉的798艺术社区开办了一个大型画廊——北京锦都艺术中心,现已独立策展和推出了中国抽象油画系列展,在社会上产生较好的影响,被推荐参加2006年上海美术馆举办的全国性的抽象画大展。

荣剑百科:http://baike.baidu.com/view/8482151.htm
荣剑文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/rongjian.html
荣剑博客:http://blog.caijing.com.cn/rongjian
荣剑视频:http://www.56.com/u79/v_MTAyMTIxMDc2.html

赵越胜简介

%e8%a3%81%e5%89%aa赵越胜,人文学者,现居法国。“赵越胜沙龙”创建人。1970年在北京参加工作,当工人。1978年进社科院哲学所,参加筹办《国内哲学动态》。1979年进社科院研究生院,读现代西方哲学。1982年进社科院哲学研究所现代西方哲学研究室。其创建的沙龙,对1980年代中国大陆公共文化空间的营造具有较大贡献。1989年,移居法国经商。著有乐评《暗夜里执着的持灯者》、《我们何时再歌唱》、《带泪的微笑》、《骊歌清酒忆旧时》等。赵越胜以文修身,以心观世,下笔谨严,思力深切,但这种无声者的声音、自觉者的觉悟,多为个人思想的珍藏,时代主音之外的雅歌。他出版于二○一一年度的长篇散文《燃灯者:忆周辅成》,亲切、简明地为我们还原了一个布衣中的贵族、凡人里的大师。周先生的智慧、寂寞、笃定,连同他与时代肝胆相照之时的呐喊,昭示出的乃是黑暗中的光亮,寒夜里的暖意。这代知识人高迈的风骨、超拔的心性,已为现世所遗忘、权贵所鄙薄,却在问道、求善者心中长存。赵越胜为燃灯者立传,为思想找寻薪火相传者,也为这个价值与情操全面失守的世界留下了一声沉重的叹息。

http://baike.baidu.com/view/2154981.htm
https://www.douban.com/group/291184/
http://www.aisixiang.com/thinktank/zhaoyuesheng.html

王从圣简介

%e8%a3%81%e5%89%aa王从圣,1963年出生于黑龙江边陲乡村的一个农民之家。幼时王先生祖父被打成历史反革命自杀,家庭饱受迫害与歧视,母亲因之精神失常并将自己的女儿治死。在身处贱民的日子里,王先生本人也曾多次受到揪耳脚踢和谩骂。早年的这些经历对王先生最终选择民主宪政专业有重要影响。1982年王从圣考入大学并在1986年毕业获工学学士学位。大学期间王先生阅读梅德韦杰夫《让历史来审判》和吉拉德《新阶级》等书,颇受启蒙,自此开始关心国家和社会问题,并逐步将关注的焦点聚集在民主宪政问题。大学毕业后王先生在国有企业做工程技术工作4年。工作之余,王从圣自学法律,于1990年考入北京大学法律系,专攻宪法学,获法学硕士学位,期间受教于龚祥瑞等多位名师。1993年研究生毕业后,王从圣先后从事过教师、警察、律师等工作。这些经历使王先生对农民、工人、军警、教师、工程技术人员、律师、法官等各职业都有一定的了解。在长达二三十年的时间里,王从圣先生以使徒般的虔诚研读民主宪政理论,尤其近现代世界各国民主宪政的历程,以期为中国未来民主发展寻找到更合理的道路。从2006年开始,王从圣在世纪中国、猫眼看人、天涯社区、博客中国等论坛和博客中发表文章。王先生曾这样描述自己的宗旨:“珍惜同胞的鲜血!无论是压迫者的鲜血,还是被压迫者的鲜血!”“作者一以贯之地推崇民主宪政,反对专制独裁,反对暴力,反对过分的国家主权。” 同时,王先生高度赞赏并不遗余力地宣传非暴力思想,期望通过非暴力运动推动中国民主的发展。王先生对各国废除君主制表示惋惜,并多次高度评价孔子儒学对中国古代社会的巨大贡献。能反映王从圣观点的文章主要有:“宽宥原有统治者是平稳过渡到民主宪政国家的重要条件”、“宪法是政治法,是政治上的反垄断法,反不正当竞争法。”、“各国如何建立民主宪政制度?”、“经济决定政治吗?”、“暴力革命:劫富人的财,夺穷人的命!”、“苏哈托32年的独裁统治为何三天之内垮台?”、“没有民主,崛起的大国将给世界带来灾难!”、“顶端优势与权力垄断”、“民族解放运动带来不尽的政变独裁和贫穷。”、“宪法是官员从政的安全保障法”、“站在洛克的肩上,为中国民主寻找理论基础。”、“辛亥革命为什么没有实现民主宪政制度。”“民主的精髓在于妥协和关照对手的生存和尊严!!”等等。近些年来,王从圣研读了从古到今几乎所有重要国家实现民主宪政制度的经验、教训并以简明通达的文字加以归纳。这些国家包括古希腊罗马,英、美、德、法、日、俄罗斯、台湾(中)、韩国、蒙古、印尼、缅甸、越南、印度、菲律宾、南非、尼日利亚、埃及、突尼斯、也门、加纳、刚果(金)、西班牙、捷克、波兰、匈牙利、保加利亚、罗马尼亚、墨西哥、巴西、澳大利亚等等。王先生的文章将为每一个关心中国民主宪政进程的人们提供便捷方便的参考和指引。

王从圣专栏:http://wangcongsheng.blogchina.com/
王从圣文集:http://user.kdnet.net/index.asp?userid=465898#post
王从圣社区:http://www.tianya.cn/6276036
王从圣博客:http://blog.sina.com.cn/u/1823527151

冯正虎简介

%e8%a3%81%e5%89%aa冯正虎(1954年7月1日— ),生于浙江省温州市,而于上海成长,为宪政学者、知行合一的知识分子、著名社会活动家。1986年毕业于复旦大学管理科学系(现为管理学院),经济学硕士学位,曾任上海财经大学讲师、上海企业发展研究会会长、中国企业发展研究所所长。八十年代活跃于中国的学术界、企业界,在国内陆续发表学术论文及专著。公开出版的著作有:《企业战略》、《中国企业的改革与发展》、《中国企业发展年鉴(1988年)》、《中国企业管理现代化研究》等。在1986年、1987年、1988年、1989年连续主持每年一次的全国性大型研讨会“中国企业发展研讨会”,促进中国企业的发展和企业家阶层的崛起,对中国的经济改革做出了较大的影响与贡献。因1989年六四风波事件的牵连,他被审查一年多,结果辞去领导职务、行政记大过。1991年4月赴日,在日本一桥大学研究生院深造,曾任(日本社团法人)中国研究所研究员、就职于(日本)日中展望出版社。2000年11月—2003年11月,因出版自由的案由遭受三年冤狱。2004年起,他投身于方兴未艾的中国公民维权运动,站在民间从事捍卫人权、推进法治与宪政民主的事业。他倡导并实践“护宪维权”的政治理念,主编《护宪维权网》、《我要立案网》,并撰写发表大量关于司法公正、宪政民主、中国人权、人大改革等方面的文章及著作。2009年11月3日起,为了捍卫中国公民回国回家的自由权利,他露宿日本成田机场92天,坚持不懈地抗争,最后举世闻名,成功回国。2010年8月3日他在国内发起“我要立案——维护公民诉权”运动,撰写维护公民诉权方面的上百万字文章及报告,与上千名上海市民的共同努力,数百次的请愿活动,使“我要立案、捍卫法律、还我诉权”的口号与行动深入人心,得到民众的响应,最后得到中共中央的肯定。2014年10月23日十八大四中全会通过《全面推进依法治国若干重大问题的决定》,明确决定:改革法院案件受理制度,变立案审查制为立案登记制,对人民法院依法应该受理的案件,做到有案必立、有诉必理,保障当事人诉权。长期以来,他站在弱势群体一边,为民请愿,守护宪法法律,维护公民权利,义务为受公权力侵害的民众提供法律援助,免费代理(或撰写诉状)数百件“民告官”的行政诉讼案件。虽然他遭受许多报复与非法惩罚,但初心不变,力尽知识分子的本分,行走中道,以民主与法治的方式推进中国进步。最近,他开始践行民主选举,于2016年10月5日宣布竞选上海市杨浦区人大代表,提出“护宪维权,快乐生活”的竞选口号及六项参政议政的承诺。

冯正虎维基:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%86%AF%E6%AD%A3%E8%99%8E
冯正虎博客:http://fengzhenghu.net
冯正虎视频:https://www.youtube.com/watch?v=C5jnaYl199o

任志强简介

%e8%a3%81%e5%89%aa任志强(1951年3月8日-),籍贯山东莱州,中国共产党党员,北京市政协委员。曾任北京市华远地产股份有限公司董事长、华远集团总裁、北京市商业银行(北京银行前身)监事、新华人寿保险公司董事。持有中国人民大学法律硕士学位。任志强于1969年1月陕西省延安县冯庄公社插队。1969至1981年参军,先后任排长、参谋。1981至1984年任北京怡达公司副总经理。1984至1988年任北京市华远经济建设开发总公司建设部经理。1988至1991年任北京市华远经济建设开发总公司副总经理兼华远城市建设开发公司经理。1991至1993年任北京市华远经济建设开发总公司总经理。1993年8月至今任北京市华远集团总裁,华远集团公司总经理,其间1993年3月至2000年4月兼北京市华远房地产股份有限公司董事长、总经理。2000年5月至2001年9月兼任北京市华远房地产股份有限公司董事长。2001年12月至2002年12月兼任北京市华远新时代房地产开发有限公司董事长兼总经理。2002年12月至今兼任北京市华远地产股份有限公司董事长兼总经理。任志强曾当选为西城区人大代表,现任北京市政协委员。他还分别在多个社团组织、大学等机构任顾问、理事、兼职教授、副主席等职务,在华远集团持有股权的合资公司或下属公司担任董事长、总经理等职。2013年9月22日,任志强在北京发布自传体回忆录《野心优雅》,记录了自己60年的极富传奇性的人生。2014年11月24日,任志强在微博发表声明,宣布正式退休。2016年2月22日,千龙网发表《网友为何要给任志强上党课》,后被中国大陆网信办转载。此文直指任志强,同时有评论称“任志强是西方宪政民主的传声筒”。不久,国内亲官方媒体纷纷跟进批判号称“任大炮”的他发表的“官媒姓党不姓民”的言论。观察者网评论称,“党媒姓党”踩到了任志强的尾巴,并说“他打着为民代言的旗号,意在煽动普通民众反对党和政府的激愤情绪”。2月28日,其新浪和腾讯微博账号因“持续发布违法信息”被中国国家互联网信息办公室关闭,且不允许使用另一昵称重新注册。新浪微博上,“立场坚定斗志强”、“党媒姓党,理直气壮”很快成为热门话题。中央党校教授蔡霞发表《党章党规保护任志强们的党员权利》为任志强辩护,称任是在行使“党员权利”,也受到官媒、舆论和各共青团账号反对。2月29日晚,中共北京市西城区委下发《关于正确认识任志强严重违纪问题的通知》。通知称,任志强在网上持续公开发布违法信息和错误言论并产生恶劣影响,严重损害党的形象。北京西城区委将根据《中国共产党纪律处分条例》的有关规定对任志强作出严肃处理。2016年5月2日,西城区委通报,任志强因多次在微博、博客等网络平台和其他公开场合公开发表违背四项基本原则、违背党的路线方针政策等方面的错误言论,严重违反党的政治纪律,被处留党察看一年处分。2013年9月,任志强出版了耗时两年所写的自传体回忆录《野心优雅———任志强回忆录》。

任志强维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E4%BB%BB%E5%BF%97%E5%BC%BA
任志强百科:http://baike.baidu.com/item/%E4%BB%BB%E5%BF%97%E5%BC%BA/4212957

宋石男简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_3宋石男,笔名四一,70后,四川乐山人,前媒体从业人员,自由撰稿人。撰有博客“创造社新任社长”。曾为牛博网专栏博客,后在网易开有博客,同时在各大微博平台开有微博。撰文体裁主要为短篇小说、文史考据及时政评论。宋石男为四川乐山五通桥人,毕业于西南交通大学,现于四川西南民族大学校任教。系专栏作家、知名博主,体裁以时政评论和文史考据为主。历年于平媒发表文章数百篇,出版三部著作,在媒体界、思想文化界口碑甚佳。《南方都市报》开有个论专栏、历史评论专栏,在《看天下》开有叙事专栏,在腾讯《大家》开有评论专栏。同时为《新京报》、《人物》、《博客天下》等多家平媒撰稿。博客为“创造社新任社长宋石男”,点击过2500万。2012年获网易十大影响力博客,同年获腾讯最有价值博客(文笔类)。2011年7月15日高调离开新浪微博,并写出传诵极广的檄文《我为什么离开新浪微博》,此贴在很多地方被“追杀”,以致无法打开。但网友已经广为转载并在微博制作长微博,让此文被删除的只是影子。有评论者认为,宋石男离开新浪并撰文,是新浪微博成立以来遭遇来自个人的最强大的一次“恐怖袭击”。据宋石男微博,新浪一副总编在他发稿后一个多小时就去电解释、道歉并请他回新浪,同时删掉檄文。宋石男表示接受解释,但不回去,也不删帖。2016年十一前,宋石男宣布在考拉FM经营一年多的个人脱口秀《石无忌惮》关闭。宋石男主要作品有:2012年出版专著《伟大的旁观者:李普曼传》(中国友谊出版公司),2013年出版随笔选集《十三亿种活法》(湖南人民出版社),2013年出版文史自选集《人人都是自己的历史学家》(中华书局)等。

宋石男维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%AE%8B%E7%9F%B3%E7%94%B7
宋石男百科:http://baike.baidu.com/view/1214988.htm
宋石男视频:http://www.tudou.com/programs/view/N6vuWe7xPEk/

金耀基简介

%e8%a3%81%e5%89%aa金耀基,SBS. JP(英文名:Yeo-Chi King,Ambrose,1935年2月14日-),浙江省天台县人。台北市立成功高级中学毕业,“国立”台湾大学法学士,“国立”政治大学政治学硕士,美国匹兹堡大学哲学博士。曾任香港中文大学新亚书院院长、香港中文大学副校长、校长。曾于英国剑桥大学、美国麻省理工学院、德国海德堡大学等校访问研究。现任香港中文大学社会学讲座教授。研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。1970年8月开始在香港中文大学任教,曾任中大新亚学院院长,先后在英国剑桥大学,美国麻省理工学院和德国海德堡大学从事研究访问。1994年7月当选中央研究院院士。1995年2月被聘为“国统会”研究委员。并任香港中文大学副校长,社会学讲座教授。著述包括:《中国的现代转向》,《现代人的梦魇》(1966),《海德堡语丝》(1986),《中国社会与文化》(1993),《中国民本思想史》(1993),《中国现代化与知识分子》(1994),《大学之理念》(1995),《中国政治与文化》(1997),《中国民主之困局与发展》(1997),《从传统到现代》(1997),《金耀基自选集》(2002),《剑桥语丝》(生活·读书·新知三联书店,2007),《海德堡语丝》(生活·读书·新知三联书店,2008),《大学之理念》(增订版)(生活·读书·新知三联书店,2008),《敦煌语丝》(牛津大学出版社,2008),《敦煌语丝》(中华书局,2011),《中国的现代转向》(2004)(2013春季全新修订版),《社会学与中国研究》(2013)等。知名文章有:《全球化、现代性与世界秩序》,《中国现代的文明秩序的建构──论中国的“现代化”与“现代性”》,《文化自觉、全球化与中国现代性之构建?》,《寻求中国现代的文明秩序》等。

金耀基维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%87%91%E8%80%80%E5%9F%BA
金耀基百科:http://baike.baidu.com/view/566429.htm

华新民简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_3华新民(1954年2月13日—)中国与法国混血。在北京胡同出生长大。其已故祖父华南圭为中国著名土木工程师,其已故父亲华揽洪为中国著名建筑大师,曾被打为“右派”。华新民于1976年离开中国,到法国和香港生活十余年,又于九十年代初返回北京。自1997年开始,由于发现北京四合院和胡同在遭受大规模的拆除,她不遗余力地进行各种个人呼吁活动,通过致信政府、讲座和在媒体上发表文章,要求停止拆除行动。不久后她的呼吁诉求又扩展到同样被大规模拆毁的其它历史城市,她的视角也从单纯的历史建筑保护发展为对城市土地真相的揭示和对公民私有财产权的捍卫。在与推土机不断的较量下,她逐渐意识到制止土地出让才是根本,并且发现社会上对城市宅基地的权利归属有着巨大和普遍的认识误区,因此近年她的文章和讲座都是围绕着土地问题,其所阐述的事实和法理颠覆了很多人头脑中根深蒂固的“常识”,令无数私有祖宅业主和九十年代后的商品房业主意识到自己实际拥有土地财产,并醒悟到只有澄清这个事实,才可能制止全中国的房地产乱象和大规模的违法的工程立项和强制拆迁。华新民于2009年著书《为了不能失去的故乡——一个蓝眼睛北京人的十年胡同保卫战》,其中部分内容便涉及城市宅基地的法定权利。之后她还陆续在不同媒体上发表了《中国城市土地所有权的梳理和追问》、《土地私有产权从来就没有消失过》等文章,并就此主题接受了《凤凰视频》等的专访。另外她还通过为《国有土地上房屋征收与补偿条例》、《不动产登记暂行条例》征求意见稿撰写意见来维护广大公民的土地产权。华新民为保护历史城市而奔波的事迹被中央电视台、北京电视台、中国新闻周刊、三联生活周刊等多家媒体报道,她的关于土地产权的论述也登载在《南方周末》、《东方早报》等报刊上。华新民近期最有影响的文章之一是她质疑新制作的《不动产权证书》令全中国业主变成了房客(发表于《凤凰财知道》),文中再次深刻剖析了业主不动产权利的核心所在,与读者以强烈震撼。与此同时,在历史城区老宅方面,她则以“回家”为主题,通过演讲和访谈,希望全社会关注那些多年没得以返回家园的老宅主人,正确解读所谓“大杂院”,表示老宅的保护必须是“人与房共存”。华新民也写有关系老宅主人遭遇的文学性散文,风格与她的评论性文章迥然不同,其情感至深,笔触细腻,催人泪下。如“李大爷的家”、“香椿叶”“寻找傅奶奶”等。

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李楯简介

%e8%a3%81%e5%89%aa李楯,1947年生,北京市人。清华大学当代中国研究中心专家网络负责人,清华大学公共管理学院社会政策研究所执行所长,中国人民大学法律社会学研究所所长。以自学而至以学术研究和教学为业。有过8年在农村插队和4年在工厂工作的经历,1981年通过招聘考试成为律师,曾先后就职于北京市律师协会研究室和中国社会科学院。1984年受聘为人民日报社、经济日报社法律顾问,1985年受聘为国家经委、国家科委、国防科工委和北京市政府举办技术成果交易会法律顾问。1988年任法制与社会发展研究所所长。1989年受聘为北京市市场经济研究所副所长。1993年受聘为中国人民大学社会调查中心教授。1996年受聘为扬州大学税务学院教授。同年,受聘为美国福特基金会北京办事处顾问,对福特基金会在中国资助的法律项目做评估。1998年接受美国政府邀请访美,考察美国司法制度和法官培训。1999年以后,任现职。自80年代起,从事法学、社会学与发展理论研究,主要研究当代中国问题、法律职业和司法改革。此外,从事妇女研究、艾滋病研究。著有《中国研究的制度背景》;《法律社会学》(主编)等。

李楯百科:http://baike.baidu.com/subview/1385670/1385670.htm
李楯文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/lidun.html
李楯视频:http://video.caixin.com/2014-07-08/100700650.html

范学德简介

%e8%a3%81%e5%89%aa范学德(1955年—)基督徒、传道人、作家。 祖籍山东,生于辽宁。19岁时加入中国共产党,1978年考入吉林大学哲学系,1985年考入中央党校理论部哲学研究生班,毕业后在辽宁省委党校任教。1988年以《“马克思主义是在斗争中发展”的新诠》一文入选,参加了由中宣部、中央党校、中国社会科学院联合召开的“纪念党的十一届三中全会十周年理论讨论会”,论文引起一定反应。次年出版《综合与创造——论张岱年的哲学思想》。1991年来美国探亲并定居,在教会中激烈批评基督教三年半后,于1995年年初不可思议地接受耶稣为自己的救主,一年后到慕迪圣经学院读研究生,毕业后从事布道和写作,20年来经常在北美、欧洲、澳洲以及亚洲等地的20多个国家布道。1996年反省了自己从一个大陆教育出来的唯物论者、无神论者走向耶稣的痛苦思想历程,撰写《我为什么不愿成为基督徒》一书,出版后在寻找信仰的华人知识分子中引起强烈反响。从2002年起在大陆的公共论坛《关天茶社》、《猫眼看人》陆续发表近千篇文章,介绍美国教育、宗教的小故事,被网友誉为“细节启蒙。”陆续出版了《福音进中国——网络上下的对话》、《超越信仰的迷思》、《细节中的文明——寻找美国的灵魂》和《最想活在这里——走过全球最宜居的城市》等十多本著作。

范学德维基:https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%8C%83%E5%AD%A6%E5%BE%B7
范学德百科:http://baike.baidu.com/view/6260202.htm
范学德文集:http://www.cclw.net/other/fanxuede/
范学德微博:http://weibo.com/u/1623999540
范学德视频:http://www.fuyin.tv/content/view/movid/612/

白桦简介

d6ca7bcb0a46f21fb41c5153f6246b600c33ae81白桦,剧作家、诗人。原名陈佑华,河南信阳市平桥区中山铺人。1942年春,与孪生兄弟叶楠(陈佐华)一同考入潢川中学(今潢川高中)初中部,课外大量阅读文学作品,从中学时期,就开始学写诗歌、散文、小说。1958年被错划为右派,开除党籍、军籍,在上海八一电影机械厂当钳工。1961年调上海海燕电影制片厂任编辑、编剧,1964年调武汉军区话剧团任编剧。1979年平反,恢复党籍,在武汉军区文化部工作。1985年转业到上海作家协会,任副主席。1946年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。著有长篇小说《妈妈呀,妈妈!》、《爱,凝固在心里》、《远方有个女儿国》、《溪水,泪水》(译有英文版)、《哀莫大于心未死》、《流水无归程》、《每一颗星都照亮过黑夜》,诗集《金沙江的怀念》、《热芭人的歌》、《白桦的诗》、《我在爱和被爱时的歌》、《白桦十四行抒情诗》,长诗《鹰群》、《孔雀》,话剧剧本集《白桦剧作选》(内含《红杜鹃,紫杜娟》、《曙光》、《今夜星光灿烂》)、《远古的钟声与今日的回响》(内含《吴王金戈越王剑》、《槐花曲》、《走不出的深山》)、《一个秃头帝国的兴亡》(译有英文版本),《孪生兄弟电影剧本选》,散文集《我想问那月亮》、《悲情之旅》,短篇小说集《边疆的声音》、《猎人的姑娘》,中短篇小说集《白桦小说选》(译有法文版)、《白桦的中篇小说》、《沙漠里的狼》,随笔集《混合痛苦和愉悦的岁月》,电影文学剧本《山间铃响马帮来》、《曙光》、《今夜星光灿烂》、《苦恋》(又名《太阳和人》)、《孔雀公主》都已拍摄成电影,演讲集《白桦流血的心》等。根据白桦的《梅香正浓》改写的《梅香正浓》,先已选入北师大版的实验教材里。

白桦百科:http://baike.baidu.com/subview/48920/5040242.htm
白桦访谈:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0922/c405057-28731891.html
白桦视频:http://tv.sohu.com/20120409/n340036448.shtml

郭建梅简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2郭建梅(1960年3月-),出生于河南滑县,1983年毕业于北京大学法律学系。中国法学会会员,中国婚姻家庭法学会理事,北京大学法学院兼职副教授,中国第一批NGO组织北京大学法学院妇女法律研究与服务中心创始人、主任和专职公益律师。2007年获美国知名国际妇女权益组织“重要之声”评选的“2007年全球女性领导者奖”。她是中国第一代土生土长的NGO人,她的工作横跨民间组织、法律援助、妇女权益保护这三道难坎。十多年来,她和她的同事们柔肩担道义,用女性的博爱、善良、智慧、坚韧和力量撞开一堵堵铜墙铁壁,从普通法律咨询到上诉援助到公益诉讼直至推动中国立法进程,捧起的是无数妇女的希望。尽管从事的是蚂蚁撼大山的工作,但她仍斩钉截铁:要用一生的力量。2010年3月25日,北京大学官方网站发布了该校社会科学部的机构撤消公告,北京大学法学院妇女法律研究与服务中心是被撤消的四家机构之一。据称,北大受到了教育主管部门指示,该中心被撤销的原因之一是接受了国外资金资助,并介入了一些敏感案件。郭建梅荣获“2005为了公共利益年度人物”,《南风窗》杂志,2006年“公益楷模”,第三届中国公益事业发展论坛暨百位公益楷模先进事迹报告会,“2007年全球女性领导者奖”,美国国际妇女权益组织‘重要之声’环球合作伙伴关系,2007年“公益律师年度人物奖”,美国旧金山法律援助协会,2009年COSMO年度时尚女性大奖,《时尚COSMOPOLITAN》杂志,2010年度西蒙?德?波伏娃奖,与艾晓明同获。2011年度“美国国际妇女勇气奖”等。郭建梅作品包括:《妇女权益保障法指南》(合著),《当代中国妇女权益保障的理论与实践》,《中国法律援助的理论与实践》,《家庭暴力与法律援助》,《妇女法律援助案例·指南》,《婚姻家庭疑难百问》,《人身权利疑难百问》,《劳动权益疑难百问》,《妇女权益保障工作常用法律法规汇编》等。

郭建梅维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%83%AD%E5%BB%BA%E6%A2%85
郭建梅百科:http://baike.baidu.com/view/2379379.htm

崔琦简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2崔琦(英语:Daniel Chee Tsui,1939年2月28日-),生于中国河南省宝丰,美籍华人物理学家,1998年诺贝尔物理学奖获得者。崔琦出生于河南范庄,宝丰县城外的一个小农村,其父母都是农民。在他出生时,正逢国共内战,因此他在童年时进入乡下的私塾学习。1951年只身远赴英属香港,崔琦曾于香港培正中学及金文泰中学接受教育。毕业后以获得的教会奖学金赴美留学,于1958年,入读美国伊利诺伊州奥古斯塔纳学院(英语:Augustana College (Illinois))(基督教学院),主修数学。毕业后进入芝加哥大学物理系,并在1967年获得博士学位。崔琦父母在信阳事件(指从1959年10月到1960年4月发生在当时的河南省信阳专区出现大面积饥荒,大批农民饿死的事件。)中被饿死。1968至1982年在麻省理工学院与美国贝尔实验室担任研究员,从事固态物理研究。1982年转任普林斯顿大学电机工程系教授至今。1984年获得巴克莱奖(Buckley Prize),1992年当选中华民国中央研究院第19届院士。1998年与罗伯特·劳夫林及霍斯特·施特默获得诺贝尔物理奖,以“分数量子霍尔效应”研究成果获奖。列入《美国科学名人录》。

崔琦维基:https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%B4%94%E7%90%A6
崔琦百科:http://baike.baidu.com/subview/33461/5118317.htm

雷颐简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2雷颐,中国社会科学院近代史所研究员,祖籍湖南长沙,1956年出生于湖北武汉,小学还没毕业“文革”开始,中学毕业后下乡数年,然后当兵,复员当工人。1978年考入吉林大学历史系,1982年毕业,获历史学学士学位,同年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业,1985年毕业,获历史学硕士学位。1985年到中国社会科学院近代史研究所工作至今,现研究员。于是,就走上“历史研究”这条路了。感兴趣的研究方向为中国近代思想史、中国近代知识分子与当代中国史。与多数历史学家静守书斋不同,雷颐开博客、写随笔、在报刊上撰写评论文章,甚至开设大众历史讲座,就差上“百家讲坛”了。在雷颐看来,把历史说给大众听,也是历史研究者的一种使命。“白寿彝先生写过一篇文章,《司马迁寓论断于序事》,他号召大家向司马迁学习,‘要使我们的作品能吸引人,能让人爱看,才能发生更大的效果。’其实从古希腊起,历史都是以叙事为主,你把事情叙述清楚了,根本不需要你去下结论,读者自然就能体会。”雷颐著作包括:《取静集》、《时空游走:历史与现实的对话》、《雷颐自选集》、《经典与人文》、《图中日月》、《萨特》、《被延误的现代化》、《历史的进退》、《历史的裂缝》、《历史:何以至此》等。译著:《中国现代思想中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》。

雷颐百科:http://baike.baidu.com/view/291231.htm
雷颐博客:http://blog.ifeng.com/5428078.html
雷颐微博:http://weibo.com/leiyi
雷颐文集:http://www.21ccom.net/plus/view.php?aid=8017
雷颐专栏:http://www.aisixiang.com/thinktank/leiyi.html
雷颐访谈:http://money.163.com/special/zfleiyi/

李怡简介

%e8%a3%81%e5%89%aa李怡(1936年4月13日-),原名李秉尧,香港时事评论家、专栏作家。李怡1970年创办《七十年代》杂志,立场曾经亲共,被台湾视为“匪刊”,直至1981年,李怡脱离左派,并在1984年将杂志更名为《九十年代》,1990年创立“台湾版”,杂志集合众多知识分子的作品,敢于批评两岸政权,又被视为“亲国民党”而遭查禁,李怡一直为该杂志总编辑,直至1998年杂志停刊。日本新闻界经常引用《九十年代》的报导,将它视为“香港的象征”,推崇它为监督制衡政府的角色,李怡更是许多日本媒体经常邀访的对象。李怡也参与经营天地图书。之后在香港壹传媒报刊内发表时评专栏文章,2007年获董桥之邀参与撰写部分《香港苹果日报》的社论《苹论》。著有政论文集《放逐》、《思绪》、《对应》等,部分为《苹果日报》专栏散文结集,内容主要是政论及一些较轻松的话题,如电影评论、书评等。 另外,自2003年起,李怡始担任香港电台第一台节目《一分钟阅读》主持,也在2014年8月起,主持D100 PBS 电台节目《李怡主场》,两者均播出至今。李怡现为独立评论人协会(简称评协)之创会会员。李怡笔耕不辍,近年来更是明刀明枪,爱憎分明,从政论到小品,痛下针砭,是其是非其非。李怡著述颇丰,自上世纪七八十年代开始,最新著有:《思想之钥60题》 (2013),《一个人是一生行为总和》 (2014),《李怡闲思录》 (2015),《倾听内心深处的呐喊》(2015),《世道人生之八十自述》(2016)《谁能够能够走出罗生门》 (2016),政论集-《苹果日报》发表的社论文章:放逐.爱国爱港的悬念(2008),边缘.没有季节的废墟(2010),畸变.中港和合的轨迹(2011)等。《香港思潮-本土意识的兴起与争议》(2013):从事政论生涯逾四十年,过去曾关注和论述过好几种思潮:中国文革及其后的民主化,台湾的党外运动,海外及香港的保钓;1979年最早在主编的《七十年代》杂志提出九七问题,并一直关注香港的拒共思潮、六四震荡、九七回归等思潮。十年前香港出现本土意识,并渐渐形成思潮。本书主要是作者近年对本土意识的兴起和引起争议的有关论述。

李怡维基:https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%80%A1

许纪霖简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2许纪霖,1957年出生于上海,华东师范大学紫江学者,华东师大中国现代思想文化研究所常务副所长,华东师范大学思勉人文高等研究院、历史系中国近现代思想史专业博士生导师,香港中文大学《二十一世纪》杂志编委。1977年,成为文革后恢复高考的第一届大学生,考入华东师范大学政治教育系,先后取得本科、硕士学位。1997年任教于上海师范大学历史系,期间赴香港中文大学、澳大利亚国立大学、新加坡国立大学、、台湾中央研究院、加拿大不列颠哥伦比亚大学、美国哈佛大学等高校访学。2002年于华东师范大学历史系任教至今。近年来主要从事二十世纪的中国思想史和知识分子的研究以及上海的城市文化研究。著有:《无穷的困惑》;《智者的尊严》;《第三种尊严》;《寻求意义》;《许纪霖自选集》;《暧昧的怀旧》;《另一种启蒙》;《中国知识分子十论》;《新世纪的思想地图》;《回归公共空间》;《大时代的知识人》;《启蒙的自我瓦解》(合著);《近代中国知识分子的公共交往》(合著);《另一种理想主义》;《读书人站起来》;《启蒙如何起死回生》。主要致力于20世纪中国思想史和知识分子研究。在思想史方面,着重梳理了现代中国的社会民主主义传统,在世纪之交自由主义和新左派的论战之外开辟了新的言路。

许纪霖维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AE%B8%E7%BA%AA%E9%9C%96
许纪霖百科:http://baike.baidu.com/view/214013.htm
许纪霖文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/xujilin.html
许纪霖博客:http://blog.sina.com.cn/xujilin57
许纪霖微博:http://weibo.com/xujilin57
许纪霖文集2:http://www.21ccom.net/plus/view.php?aid=8099

姚立明简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2姚立明(1952年1月15日-),台湾台北市人,原籍湖南长沙,现任国会观察基金会董事长。辅仁大学法律学系毕业,德国国立比勒费尔德大学法学博士,曾任教于国立中山大学中山学术研究所、中国文化大学行政管理系副教授。姚立明先后就读于私立复兴小学、原位于台北市的私立大华中学,后考入国立师大附中、私立辅仁大学法律学士,最后在德国国立比勒费尔德大学取得法学博士学位。返国后在1986年到1996年间在国立中山大学中山学术研究所任副教授。1994年朱高正与姚立明由新党提名,搭档参选台湾副省长。1995年在高雄县代表新党当选第3届中华民国立法委员。1997年间因与朱高正、黄国钟等人不和,又被前两者指控诈财而退出新党。2006年加入百万人民倒扁运动总部。2007年成为红党不分区立委名单。2012年大选支持蔡英文,7月24日出任“小英教育基金会”董事。2014年4月2日反驳国民党蔡正元为江宜桦“太阳花学运诉求反复”护航之说。2014年7月加入台北市长参选人柯文哲的竞选团队,任竞选总部的总干事。距离市长投票仍有半个多月的时候,大胆预测柯文哲将获得80万票的支持,连柯文哲本人都说姚喊过头了,只是信心喊话,姚则表示“是根据过去北市长选举投票率和得票率分析,以七成投票率,再综合各家民调,算出这一结果,‘我是在做一个统计的说明’”。结果于2014年11月29日开票日当晚,柯文哲获得近85万票。姚立明最新出版《也许我们没有共同的过去,但一定会有共同的未来》。

姚立明维基:https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%A7%9A%E7%AB%8B%E6%98%8E
姚立明百科:http://baike.baidu.com/view/2305354.htm
姚立明专访:https://youtu.be/rYKwQhrCMEU
姚立明视频:https://youtu.be/cOdKmunE480

杨东平简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2杨东平,男,1949年9月28日出生于山东曲阜,北京理工大学教育研究院教授,博士生导师、学术委员会主任,21世纪教育发展研究院院长,著名教育和文化学者。杨东平1969年毕业于上海市上海中学,后赴黑龙江德都县太平公社插队。1972年至1975年在北京工业学院自动控制系学习,毕业后留校。现为北京理工大学教育科学研究所教授,21世纪教育发展研究院院长,民间环境保护组织“自然之友”副会长、北京市西部阳光农村发展基金会理事长,国家教育发展研究中心兼职研究员、专家咨询委员会成员,凤凰卫视《世纪大讲堂》总策划,中央电视台《百家讲坛》总策划。主要研究领域为高等教育理论、教育现代化理论、现代教育史、教育公平理论等。承担本硕士学位点《高等教育原理》、《教育社会学》等课程的教学工作。近期完成的主要研究课题为全国教育科学规划“九五”课题《20世纪中国教育现代化及主要特征》,研究成果为专著《艰难的日出》,已由文汇出版社出版。目前正在进行的研究为主持全国教育科学规划“十五”课题《高等教育的教育公平理论研究》、福特基金会资助课题《中国高等教育公平问题研究》。受中国社会科学院委托,自1993年起,担任有广泛影响的《社会蓝皮书》中国教育发展报告作者。20世纪90年代以来,出版数种理论著作和书籍,发表论文30余篇,在我国教育理论界和知识界有一定影响。2009年4月15日,杨东平在其个人博客上发表文章《打倒万恶的奥数教育》。在文中,杨东平认为,奥数教育的泛滥已经成为一种社会公害,不仅损害了青少年的休息健康,更让家庭背上沉重的经济负担;而且是完全违反教育规律的。著有《通才教育论》、《城市季风:北京和上海的文化精神》、《倾斜的金字塔》、《最后的城墙》、《无梦时代》、《中国:21世纪生存空间》、《艰难的日出——中国现代教育的20世纪》、《中国教育公平的理想与现实》等,主编有《教育:我们有话要说》、《大学精神》、《大学之道》、《社会圆桌》、《中国教育蓝皮书》等等。

杨东平百科:http://baike.baidu.com/subview/207889/8680554.htm
杨东平文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/yangdongping.html
杨东平博客:http://yangdongping.blog.21ccom.net/

林毓生简介

%e8%a3%81%e5%89%aa林毓生(1934年-),生于沈阳。毕业于台湾大学历史系和芝加哥大学社会思想委员会,1970年获博士学位,是殷海光、哈耶克、希尔斯(Edward Shils)等人的学生。曾任威斯康辛大学教授。中央研究院院士。林毓生原籍山东黄县,7岁时移居北平,14岁随家人迁入台湾。1958年台湾大学历史系毕业,师从中国近代自由主义大师殷海光。1960年赴美深造,师从世界自由主义大师哈耶克。1970年获得芝加哥大学社会思想委员会哲学博士学位,后在哈佛大学东亚研究中心从事博士后研究,并任维吉尼亚大学访问助理教授。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系,主讲中国思想史,于2004年退休,改任该系荣誉教授。1994年当选为台湾的中央研究院院士。林毓生教授的著作主要有:The Crisis of Chinese Consciousness: Radical Antitraditionalism in the May FourthEra(1986)(该书中译本《中国意识的危机》,穆善培译,苏国勋、崔之元校,贵州人民出版社1986年初版、1988年增订再版)、《中国传统的创造性转化》(三联书店,1988)、《政治秩序与多元社会》(台湾联经出版事业公司,1989)、《殷海光·林毓生书信录》(合著,上海远东出版社,1994)、《热烈与冷静》(上海文艺出版社,1998)、《从公民社会谈起》等。

林毓生维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E6%AF%93%E7%94%9F
林毓生百科:http://baike.baidu.com/view/2005767.htm
林毓生文集:http://www.scuphilosophy.org/ScholarsLibrary_list.asp?userid=630
林毓生小组:http://www.douban.com/group/51203/

何晓清简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2何曉清(1971年5月1日-),美國華裔歷史學者,被譽為“美國最勇敢的學者之一”,是第一位在哈佛大學開設六四天安門歷史與記憶研討課的華裔學者。現任佛蒙特州聖邁克爾學院(英語:Saint Michael’s College)歷史系助理教授,教授六四事件討論課丶中國人權課。著有《天安門流亡者:中國民主抗爭的呼聲》。1970年代初期出生於廣東,在廣東成長求學,1989年她以廣州中學生身份參與了“省港大遊行”。1998年移民加拿大,在博士以後十多年的研究丶教學都環繞六四事件為主題。2008起在哈佛大學費正清中國研究中心研究,師從馬若德(Roderick MacFarquhar)和歷史學家穀梅(英語:Merle Goldman),2010年起在哈佛大學連續5年2在哈佛大學為新生開設“天安門運動歷史與記憶”課程,連三年獲該校傑出教學證書。該課程內容,包括在哈佛燕京圖書館閱讀六四檔案,例如鎮壓後的血衣丶照片丶學運過程丶被坦克壓成肉餅狀的學生遺體。何囙此獲得許多海外學者及媒體讚譽,但也成為海外“愛國”青年的抨擊對象。紐約時報丶美國之音等外媒專訪何曉清,關於中國大陸學生修習六四課程的心得與過程。2014年出版《天安門流亡者:中國民主抗爭的呼聲》,一比特書評作者稱:此書是“一部强大的紀實作品”,“不僅對解密過去丶闡釋現在,而且對洞見未來的反極權暴政的持續鬥爭”都是極為有用的。她現時專注於寫作“後八九中國學生民族主義的根源和發展”的書稿。

何晓清维基:https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%95%E6%99%93%E6%B8%85

张耀杰简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2张耀杰,1964年生于河南省禹州市农村。中国农工民主党党员,人文学者,文艺史专家,政学两界传记作家,苏州德源文化研究所特约研究员。1989年考入中国艺术研究院研究生部,1992年获文学硕士学位。现为中国艺术研究院研究员。从1992年至今,一直在中国艺术研究院话剧研究所从事”戏剧历史暨戏剧宗教学”的研究与教学工作,近年来主要从事20世纪中国政学两界重要人物及重点事件的个案研究,已经出版的著作包括《历史背后——政学两界的人和事》、《北大教授:政学两界人和事》、《北大背影:政学两界人和事》、《鲁迅与周作人》、《中国话剧史》、《戏剧大师曹禺——呕心沥血的人间悲剧》、《影剧之王田汉——爱国唯美的浪漫人生》、《阳光天堂——曹禺戏剧的黄金梦想》、《北大教授与〈新青年〉——新文化运动路线图》等十余部。待出版的著作还有《中国学潮史》、《鲁迅真相》、《三人行:胡适、鲁迅、周作人》、《世界文学上的人物——路翎的小说与戏剧》、《中国文坛的轮回圣战》、《现代戏剧与宗教文化》、《总把新桃换旧符——宋代党争论稿》、《宗教故事中的美好人性》、《民权保障同盟的昙花乍现》等。近年来除有上百万字的学术和史料文章在国内外报刊发表外,还曾参与《小关一家人》、《山河作证》、《农电之光》等数十部长短电视片的编创工作。 《民权保障同盟的暗箱黑幕》一书作者。张耀杰最新出版《民国红粉》等。

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蒋洪简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2蒋洪,上海财经大学教授、博士生导师、民革中央委员,全国政协第十一届委员会委员,现任上海财经大学公共政策研究中心主任。蒋洪1950年出生,上山下乡,回城、考学……他经历了这一代人所经历的一切。年近而立进入上海财经大学后,他选择了财政专业,从此再未离开。蒋洪1987年获上海财经大学获经济学硕士学位,1988年,英国肯特大学访问学者,1995年,上海财经大学获经济学博士学位,1997年,美国哈佛大学高级访问学者。蒋洪呼吁“政府信息公开”:蒋洪表示,自从2008年,《政府信息公开条例》开始施行以来,“能起到的作用还是很有限,进步也有,但并没有给信息公开带来实质性变化。”政府在很多方面仍不透明,《条例》内容本身也比较笼统,而在环境信息方面就是一个典型例子。2015年全国两会,蒋洪呼吁通过立法实现政府信息的公开。蒋洪紧盯政府预算:蒋洪是“预算法定”“预算透明”的重要推动者。蒋洪认为,如果要实现有限的预算审查,就必须具备一些条件:一是信息;二是时间程序;三是专业化审查。而仅仅依靠人大代表的审查是完全不够的。新修订的《预算法》出台后,蒋洪认为虽然进步了,但仍然漏洞百出,比如工资,如果希望进行有意义的实质审查,必须知道这个部门有多少人,工资标准怎样,还可以提出疑问,这个部门是否需要这么多人,工资是否过高,这些都需要信息公开,“但现在都没有,只是一个笼统的数字。”蒋洪认为仍然有许多问题需要解决,“要实现有效的预算审查,还有很长的路要走。”蒋洪告诉民主与法制社记者,财税改革其实和政治体制紧密相关的,因此,他在执着于预算法定同时,更加关注的是政治体制改革。

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蒋洪口http://news.ifeng.com/a/20150306/43285054_0.shtml

张维迎简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_4张维迎(1959年-),出生于陕西省榆林市吴堡县,毕业于西北大学和牛津大学,原北京大学光华管理学院院长,北京大学教授、经济学家。张维迎曾在西北大学读书,1984年到1990年,张维迎在国家体改委中国经济体制改革研究所工作。1994年,张维迎担任北京大学中国经济研究中心副教授,1997年升职为教授。1999年,张维迎担任北京大学光华管理学院副院长,2006年开始担任北京大学光华管理学院院长,2010年卸职。2014年7月7日调任北京大学国家发展研究院。北京大学光华管理学院经济学教授张维迎在“2012中国绿公司年会”上表示,语言腐败是比政治腐败更为普遍、更为严重的腐败类型。“今天官员说我是人民的公仆的时候,实际意义是说我有权,我说了算。我们讲宏观调控,实际上就是通过微观操控而已。”张维迎认为,一个报告动则两万字,很多都是喊口号,语言腐败使语言失去交流功能。同时,语言腐败理论上是不诚实。“目前假冒伪劣如此之多,语言腐败如此之多,社会道德衰弱一点都不奇怪。”  他认为如果消灭50%的语言腐败,就能够消灭90%的政治腐败和其他腐败。他呼吁我们要进入反语言腐败时代。张维迎还主张宪政,宪政、民主与经济学有很大关系。2013年9月12日,夏季达沃斯论坛第二天,嘉宾的讨论渐入佳境。作为坚定的“市场派”代表,北京大学经济学教授张维迎与中国移动通信集团公司执行副总裁李正茂展开了一场关于“垄断”的争论。针对民众长期对中国通信行业存在“垄断”的指责,李正茂予以否认,并反指“微信才是垄断”;张维迎则表示,国内三大运营商之间的关系是“混战”,并不是真正的竞争。2014年张维迎与林毅夫的争论引人关注。多年来,张维迎一直是个有争议的人物。主要著作包括:《产权、激励与公司治理》、《博弈论与信息经济学》、《企业的企业家-契约理论》、《企业理论与中国企业改革》、《价格、市场与企业家》、《中国改革30年》、《市场的逻辑》等。

张维迎维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E7%BB%B4%E8%BF%8E
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张维迎博客:http://zhangweiyingblog.blog.163.com/
张维迎视频:http://www.soku.com/search_video/q_%E5%BC%A0%E7%BB%B4%E8%BF%8E

刘军宁简介

%e8%a3%81%e5%89%aa刘军宁,安徽人,1961年生,1993年北京大学政治学博士。曾为中国社科院政治学所研究员,哈佛大学费正清研究中心访问学者。1999年,在《南方周末》发表《驯化统治者》。在这篇文章中,刘军宁用了不到三千字的篇幅,正本清源,指明宪政的作用主要在于“限政”:一个文明发达昌盛与否,表面上取决于经济的发展,实际上取决于对统治者的驯化,因为在不尊重个人的自由、生命与财产的地方,不可能有持久繁荣的经济。2002年,因被举报在北大演讲中宣扬自由主义,被该所整肃。现供职于文化部中国艺术研究院中国文化研究所。曾为中国社科院政治学所研究员,哈佛大学费正清研究中心访问学者。刘军宁策划了《公共论丛》、《民主译丛》、《公共译丛》、《政治思潮丛书》,著有《民主、共和、宪政――自由主义思想研究》(上海三联书店 1998年出版)、《权力现象》(商务印书馆[香港]1991年出版)。和《保守主义》(中国社会科学出版社1998年出版)等著作。2006年,通俗著作新著《民主教程》。刘军宁是年轻一代自由主义政治学者的领军人物,较早研究自由主义的独立学者,鼓吹宪政,践行自由主义理念的人。影响了一大批后来的自由主义学者。2008年12月9日~12日,在山东大学哲学与社会发展学院作了以“自由主义政治哲学”为主题的系列讲座。近年研究保守主义。他思想虽然犀利,而且关注公众话题,却被学界公认为并不激进。

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丘成桐简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2丘成桐(Shing-Tung Yau,1949年4月4日-),华裔美国数学家,籍贯中国广东省蕉岭县,他曾获得数学界最高荣誉菲尔兹奖及沃尔夫数学奖。1949年4月4日,丘成桐生于中国广东汕头,兄弟姐妹八人。丘成桐只有几个月大时,全家移居香港。丘成桐14岁时在大学教授哲学的父亲丘镇英过世,由母亲独力抚养成人。小学毕业于沙田公立学校。中学时就读香港培正中学. 1966年入读香港中文大学崇基学院数学系。大学三年级时,获 Stephen Salaff 教授推荐前往美国加州大学柏克莱分校深造,师从陈省身。两年后(1971年)即获得博士学位,其后在高等数学研究所作了一年博士后研究,然后在纽约州立大学石溪分校当了两年助理教授。1974年,成为斯坦福大学副教授。1979年以教授身份回到普林斯顿高等数学研究所。1984年至1987年担任加州大学圣地亚哥分校教授。1987年至今,任教于哈佛大学,现任哈佛大学 William Caspar Graustein 讲席教授。丘成桐热心于推动中国的数学发展,在中国建立并领导多个数学研究中心,致力于培养年轻数学家。他还多次对中国的科学发展谏言献策,毫不留情批评中国学术界的腐败现象。受父亲影响,丘成桐自幼便对中国古典文学、中国历史有浓厚兴趣,造诣颇深。丘成桐于1990年加入美国籍,原因可能是有一次出了车祸,很可能被逐离美国,所以决定加入美国籍。丘成桐是公认的当代最具影响力的数学家之一。他的工作深刻变革并极大扩展了偏微分方程在微分几何中的作用,影响遍及拓扑学、代数几何、表示理论、广义相对论等众多数学和物理领域。丘成桐获1981年威伯伦奖。1983年菲尔斯数学奖。1984年的麦克阿瑟奖。1994年克拉福德奖。1997年的美国国家科学奖章。

丘成桐维基:https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%98%E6%88%90%E6%A1%90
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茉莉简介

%e8%a3%81%e5%89%aa茉莉,本名莫莉花,原籍湖南邵东县。少年时曾上山下乡,担任过民办教师,后毕业于北京师范大学中文系教师进修班。1989年在湖南邵阳师范专科学校任教期间,因为支持学生爱国民主运动、为死难者呼吁而被判刑三年。出狱后流亡香港,任杂志社编辑。现在瑞典松兹瓦尔市“母语中心”任职,业余为港台中文报刊写作。茉莉在海外博客上的题词是:“流亡的地平线向内心和远处延伸。”她认为,在互联网时代,异乡流亡者不必再沉吟于过去泣血的记忆,而可以努力吸取他国的思想文化营养,跨越国界获取一切关于母国的信息,以新的视角重新思考母国的问题,在网络等公共领域里传播民主自由的理念,促进母国的改革。二十年流亡,茉莉撰写了大量政治时事、思想文化方面的评论与散文,主要关注中国人权问题、西藏问题和瑞典民主制度。以诚实、清新和理性的文字,在公共领域里传播民主自由的理念。2001年获纽约“万人杰文化新闻奖”。2005年获香港记者协会、外国记者会、国际特赦组织香港分会颁发的“人权新闻奖”。2001年出版个人作品集《人权之旅》,记录她流亡北欧后参与国际人权运动的生命历程。2007年出版的《山麓那边是西藏——一位中国流亡者的观察》,选录了她十年来书写的有关西藏问题的文章,包括去印度达兰萨拉流亡藏人社区访问的实录和感想,对西藏各个时期的各类问题的评论,以及对中藏谈判的分析及其展望。其观点和立场,是以作者对西藏问题的深层结构和对中国政权之性质的深刻认识为基础的。2009年出版《瑞典森林散步》一书。该书或感性洋溢,或知性澎湃,具有抒情和批评双重色彩。2001年主编汉藏协会成员合集《达兰萨拉纪行》。

茉莉新浪博客:http://blog.sina.com.cn/swemoli
瑞典万维博客:http://blog.creaders.net/Swemoli/
茉莉文集:http://column.creaders.net/author.php?id=500

白重恩简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2白重恩,博士生导师,曾任教于香港大学、美国波士顿学院。主要研究和教学领域为组织经济学、竞争战略、金融、中国经济。清华大学经管学院弗里曼经济学讲席教授(Mansfield Freeman Chair Professor)、副院长、经济系系主任,清华大学中国财政税收研究所所长。白重恩1983年获中国科技大学数学学士,并获郭沫若奖学金。分别于1988年获美国加州大学圣地亚哥分校数学博士,1993年获美国哈佛大学经济学博士。先后任教于美国波士顿学院、香港大学经济金融学院。1983年获中国科技大学数学学士,并获郭沫若奖学金;1988年获美国加州大学圣地亚哥分校数学博士;1993年获美国哈佛大学经济学博士。先后任教于美国波士顿学院、香港大学经济金融学院。2004年起任清华大学经管学院教授,2005年起任经济管理学院经济系系主任,2009年起任经济管理学院副院长。2006年受聘为教育部长江学者特聘教授,同年获国家杰出青年基金资助。2007年入选新世纪百千万人才工程国家级人选。2011.8-2012.12 挂任北京市国有资产经营有限责任公司副总裁。 2015年06月15日,经国务院批准,任命白重恩为货币政策委员会委员。 研究领域:制度经济学、经济增长和发展、公共经济学、金融、公司治理以及中国经济。白重恩还担任《经济学报》联执主编,《中国经济评论》、《金融研究》、《金融评论》、《中国金融评论》、《经济金融年刊》等期刊编委,《世界经济文汇》学术委员,《中国金融学》以及《经济学(季刊)》等期刊学术顾问。并曾担任《世界银行经济评论》(2006年至2008年)以及《比较经济学杂志》(2004年至2006年)等国际期刊编委。此外,白重恩教授担任清华大学中国财政税收研究所所长、清华大学低碳经济研究院副院长、清华大学产业发展与环境治理研究中心学术委员、中国经济50人论坛成员、国家发改委宏观经济研究院学术委员会委员、中国人民银行研究生部第六届学位评委员会委员。并曾于2006年至2007年间担任布鲁金斯学会non-resident高级研究员。清华大学教授白重恩研究发现,中国五项社保的法定缴费之和已达工资水平的40%,有些地区已接近50%。中国社保缴费是北欧五国的3倍,是G7国家的2.8倍,是东亚邻国的4.6倍,然而即使这样,社保仍存在巨大亏空。中国税收占消费品价格的比重竟然高达64%,是商品本身价值的1.8倍。中国的财政收入是2.2万亿美元,是印度的11倍,却至今解决不了13亿人的免费医疗问题,为何?台湾95年推出“老农津贴”,每位65岁以上的农民每月可领取3000台币,如今已涨到了7000元新台币。台湾一位普通老人在医院住了12天,出院后总计花费24330元新台币,合人民币5000多元,其中自费才35元新台币,合人民币7元。这才叫医疗保险,这才叫社会福利。

白重恩百科:http://baike.baidu.com/view/2661232.htm
白重恩专栏:http://biz.finance.sina.com.cn/person/view/vScholars.php?pid=467
白重恩文集:http://finance.sina.com.cn/scholar/baichongen/index.html

王长江简介

%e8%a3%81%e5%89%aa王长江(1965年-),政治学博士,博士生导师。中共中央党校教授,党建教研部主任,中央党校世界政党比较研究中心主任,国家行政学院、中山大学等高校和干部教育院校的客座教授。国务院学位委员会政治学学科评议组成员,中国地方政府创新奖总评委,被评为中国十大教育英才。 曾多次参与中央有关政策的讨论、制定和调研,参加过党章的修改和重要中央文件的起草。研究领域:政党政治与政党理论,政党比较研究,执政党建设研究。长期从事世界各类政党运行机制的比较和中国共产党建设问题的研究,主要致力于把政党比较拓展到党的建设领域,并在该领域主持开创了世界政党比较学科。学术成果包括专著:《现代政党执政规律研究》、《苏共——一个大党衰落的启示》、《政党现代化论》、《政党论》、《世界政党比较研究》等。论文有:《党的建设90年:继承什么?发展什么?》、《加强顶层设计,为改革建“序”》、《党内基层民主的现状、特点与发展趋势》、《党内基层民主的现状、特点与发展趋势》、《党有自身利益是一种客观存在》等。

王长江维基:https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E9%95%BF%E6%B1%9F
王长江百科:http://baike.baidu.com/subview/1962643/9039876.htm
对话王长江:http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/special/wangchangjiang/
王长江微博:http://weibo.com/wangchangjiang2011
王长江视频:http://v.ifeng.com/history/wenhuashidian/201306/017ea8fe-f153-47e5-ab27-7ae410b2e69e.shtml

丛日云简介

裁剪丛日云,1956年生,辽宁凌源市人。政治学博士。现为中国政法大学政治与公共管理学院教授,政治学理论专业博士生导师。从事西方政治思想史研究和教学工作,间或因兴趣所至涉猎中西政治文化比较、比较政治和当代中国政治文化等研究领域。丛日云1978-1982 年就读于辽宁师范大学政治历史系,获法学学士学位。1982-1985 年,在天津师范大学政治学系读研究生,主攻西方政治思想史专业,获法学硕士学位。1997-2001 年,在天津师范大学政治法律系政治学理论专业攻读博士学位,主攻西方政治学理论方向,获法学博士学位。主要从事西方政治学理论的教学与研究工作。2002 年,获“全国百篇优秀博士论文奖”。2005 年 8 月- 2006 年 8 月, 美国耶鲁大学富布赖特基金高级访学者。开设的课程主要有:“西方政治思想史”、“当代西方政治哲学”、“西方政治文化传统”、“西方政治学名著选读”等。出版的主要著作:1、《学科思想史文库·政治学学科思想史》,2、《西方政治思想史》,3、《在上帝与恺撒之间》(修订版),繁体字版)(台湾)左岸文化公司,2004年5月。4、《在上帝与恺撒之间--基督教二元政治观与近代自由主义》,5、《现代西方政治思想》(参编),6、《西方政治文化传统》(修订版),7、《当代西方政治思潮——70年代以来》(参编),8、《世界著名思想家传》(主编),9、《西方政治学说史》,主要作者之一,天津教育出版社2000年。10、《当代世界的民主化浪潮》(独撰),11、《西方政治文化传统》(独撰),12、《西方政治思想史辞典》(副主编),13、《中西政治文化传统比较研究》(参编),14、《西方政治思想史教学大纲》(参编),15、《西方政治思想史》(参编),16、《西方政治思想史自学考试大纲》(参编),17、《20世纪西方政治思潮》(主要作者之一)等。

丛日云百科:http://baike.baidu.com/view/2639827.htm
丛日云文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/congriyun.html
丛日云博客:http://congriyun.blog.21ccom.net/

朱大可简介

裁剪_2朱大可(1957年-),生于上海,祖籍福建武平(客家),当代文化批评家、小说家、随笔作家。1983年毕业于华东师范大学中文系。澳大利亚悉尼科技大学博士。现为同济大学文化批评研究所教授。在中国文化界享有盛名,被认为是中国最优秀的批评家之一。因其前卫的思想、对社会弊端的激烈批评、独特的话语方式,以及守望文化现状的理性和深刻,对当代文化研究领域产生广泛影响。2006年9月号的《凤凰生活》杂志,推出“影响世界未来50华人榜”,“中国文化守望者”朱大可入选,成为“思想的力量”的代表。朱大可先生早于80年代末就在中国文坛崭露头角,尤其是他的时政批评和神话阐释学,颇具“杀伤力”,因而赢得了“一剑封喉”的美誉。朱大可的批评方式和独特的话语风格,对90年代以来的“愤青主义酷评”和“犬儒主义批评”形成了鲜明的挑战。朱大可代表性著作包括:《燃烧的迷津》、《聒噪的时代》、《话语的闪电》、《守望者的文化月历》、《21世纪中国文化地图》(大型文化年鉴,已出中文版六卷,日文版四卷)、《流氓的盛宴——当代中国的流氓叙事》、《逃亡者档案》、《十作家批判书》、《记忆的红皮书》、《孤独的大多数》等。2014年6月,朱大可推出20余年学术研究成果《华夏上古神系》。全书以跨文化的全球视野,运用多种学科工具,独辟蹊径地探研中国上古文化和神话的起源,发现并证明,全球各地的上古宗教/神话均起源于非洲,这是继美国学者发现全球智人源于非洲、新西兰学者发现全球语言源于非洲之后,第三个具有原创性的学术贡献,有助于修正人类文化起源的传统观点,可视为1949年以来中国学术的重大收获。

朱大可维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%A4%A7%E5%8F%AF
朱大可百科:http://baike.baidu.com/view/487686.htm
朱大可博客:http://blog.sina.com.cn/zhudake
朱大可文集:http://www.21ccom.net/xzzl/sxpl/author_201001208102.html
朱大可空间:http://zhudake.qzone.qq.com/
朱大可微博:http://t.163.com/zhu_dake

管中祥简介

%e8%a3%81%e5%89%aa_2管中祥(1968年1月21日-),台湾学者,长期参与媒体改革运动、并关注人权与文化议题。强调媒体改革运动的核心价值为传播公民权,在此基础上,扩展媒体改革的多样路径。认为媒体改革运动应视是为政治运动,是一种政治制度与政治价值的改变。管中祥为世新大学传播研究所博士,国立政治大学新闻研究所硕士,世新大学新闻系肄业,世界新专编採科。管中祥曾参加野百合学运,并参与发起野草莓运动。研究领域为文化行动主义传播公民权、全球化、媒体改革运动、地方媒体、有线电视发展史、外资与本土文化之关系等。管中祥于2005年至2011年担任台湾媒体观察教育基金会第三、四届董事长。管中祥也积极与公民团体合作,关注弱势者人权,并且关注环保、人权、弱势、移工、农业等社会议题与媒体间的关系,并与社会运动团体结盟,积极参与社会改革运动,扩大媒体改革的社会基础,认为公民团体关注其自身议题时,需同时关心媒改议题,才能突破媒体限制,发挥社会改革的能量。并且反对媒体垄断,主张建立公共广电媒体并建构多元的媒体结构,亦多次发起抗议媒体及游行活动。2003年12月3日,管中祥说:「如果在党政军『退出』媒体之后,无法有效与合理的规划由谁『进入』媒体的规范;那麽,党政军退出媒体将可能为台湾的民主与媒体文化带来新一波的灾难。……公共化其实是另一种世界潮流,是党政军退出媒体之后的另一个重要选项。」2007年8月15日,针对本月10日行政院环境保护署暴力驱逐《自由时报》记者周富美採访环境影响评估大会事件,管中祥说:传统对民主社会的概念往往停留在「选举的政治」和「责任的政治」,然而随著时代的演进,民主政治应该朝「公开的政治」与「透明的政治」迈进;所以,只要是关于公众的政策议题,公开度与透明度就更为重要。2016年9月8日,民主进步党台北市议员梁文杰投书《上报》,在高雄市政府强制拆迁高雄市三民区十全果菜市场牴触户事件中为高雄市市长陈菊辩护。梁文杰说,台湾迫切需要的是「一旦符合法律程序,就真正敢为历史负责」的政治领袖,例如在台北市市长任内强拆台北市14、15号公园违章建筑的陈水扁与现在强拆十全果菜市场牴触户的陈菊,而不是「强调沟通,实则怕事」的政治人物。2016年9月12日,管中祥说,社会能够一次又一次的进步,是反抗者衝撞民主体制才能换来的民主成果;发展主义是民进党长久以来的主流价值,梁文杰此言所呈现的价值思维其实与中国国民党没什麽不同,此言并不会在民进党在野时说出口,民主或许只是民进党取得政权的藉口;更讽刺的是,以「民主」、「进步」起家的民进党掌握权力后,「民主」成了「进步」的绊脚石。2016年10月12日,不满立法院社会福利及卫生环境委员会在短短1分钟内初审通过砍除劳工七天国定假日的《劳动基准法》修正案,各大学教授王金寿、林佳和、林昱瑄、林敏聪、林琼珠、吴豪人、邱羽凡、邱毓斌、徐伟群、翁裕锋、张鑫隆、陈宜倩、陈尚志、陈俊宏、陈政亮、黄厚铭、黄涵榆、杨佳羚、管中祥、刘梅君、刘静怡共21人发起连署,认为民进党此举严重破坏民主审议的立法体制,「严厉谴责民进党此次反民主的粗暴作法」,要求本案应回到立法院社福卫环委员会重新审议。管中祥曾主持:真相新闻网《校园档案》,TNT宝岛新声广播电台《斗阵来喇叭》,绿色和平电台《Watch Media》(首播期间:2003年8月3日至2008年8月3日,每週日08:00~09:00),国立教育广播电台《媒体观察站》,中正之声《灿烂时光》,公民行动影音纪录资料库《灿烂时光会客室》。管中祥著作包括: 《公民不冷血:新世纪台湾公民行动事件簿》,主编/合著,红桌文化 (2013),《公民不冷血(经典增修版):新世纪台湾公民行动事件簿》,主编/合著,红桌文化 (2015),《光影游击最前线:华人独立媒体观察》,主编/合著,红桌文化 (2015)等。

管中祥维基:https://zh.m.wikipedia.org/zh-hant/%E7%AE%A1%E4%B8%AD%E7%A5%A5

管中祥介绍:http://telecom.ccu.edu.tw/content/%E7%AE%A1%E4%B8%AD%E7%A5%A5

北明简介

裁剪_4北明,二十世纪五十年代生于北京。六十年代随父母“下放”山西,辗转各县城。七十年代再度随父母下放农村,然后当文艺兵、当工人。八十年代大学毕业后,先在山西话剧院艺术评论室研究中国戏剧,继而在山西作家协会《批评家》编辑部做文学编辑,后在山西省社科院文学所研究文学、美学和艺术人类学。同时是《山西经济日报》特约记者、“山西青年社会科学工作者协会”常务理士和“中国青年美学家协会”会员。九十年代因八九年天安门自由潮期间在中国社科院编辑北京新闻、文化、学术三界主办的“新闻快讯”,被公安当局关押近一年。随后流亡美国。先后是《新闻自由导报》专栏作家、“普林斯顿中国学社”《News Letter》助理编辑。 目前是自由撰稿人、美国自由亚洲电台“华盛顿手记”专题节目主持人。 主要著述: 文化人类学专著《史前意识的回声—中华民族生命流假说》,中国河北花山文艺出版社,1989年。 记实文学《告别阳光》,台北“万象图书股份有限公司”,1993年。 散文与访谈集《藏土出中国》,香港田园书屋,2010年。另著有《柏林墙始末》、《朝鲜战争爆发真相》、《49年后中国非正常死亡调查报告》、《中国人口、环境危机报告》、《我不是革命者》、《走不出的黑暗》、《中美文学比较》、《柏林危机与中国》等。

北明文集:http://www.chinesepen.org/blog/archives/tag/%E5%8C%97%E6%98%8E

王东成简介

裁剪_2王东成(1949年出生),中国青年政治学院中文系国家二级教授(已退休),北京锡安教会按立执事。1966年6月,参加文化大革命,被鼓动、利用批判“党内走资派”。1968年10月,被下放农村当知识青年。1970年5月,被招工进工厂当工人。1978年10月,考入吉林大学中文系,1982年7月毕业,获文学学士学位。1983年9月,考入东北师范大学中文系,1986年7月毕业,获文学硕士学位。1989年春夏之交,参加“六、四”运动,受“党内严重警告”和“停教两年”处分。2003年,受洗成为基督徒,宣布退出中共。2004年,参加赵紫阳遗体告别,遭劫持。2014年,参加“六、四”25周年研讨会,受审查。长期从事文学理论、文化、写作的教学与研究,出版《生活与艺术人格》、《新编写作学》、《大学新语文》等著作多部,发表学术论文及文章数十篇。坚持讲台是第一学术责任的理念与实践,连续多年被评为“优秀教师”、“最受学生欢迎的教师”、“德高望重的教师”。常年行走城市乡村、体制内外,对现实中国实行制度、思想、文化、教育的批判,传播天国消息和基督信仰,实践中国社会的“出埃及”和“民间突围”。

王东成百科:http://baike.baidu.com/item/%E7%8E%8B%E4%B8%9C%E6%88%90/2153063
王东成文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/wangdongcheng.html
王东成微博:http://www.weibo.com/u/3104391655

郭宝胜简介

裁剪_4郭宝胜 (1972年-),笔名曼德、孟渊沛、柳江河等。中国青海省人。作家、时政评论家、华人教会牧师。郭宝胜1990年考入中国人民大学后积极参与民主运动。1993年到深圳从事工人维权运动。在1996、1997年美国国务院人权报告多次提到其名字。出狱后成为中国家庭教会传道人,开始在中国各地教会演讲。2008年11月借到美国读神学院机会逃离中国。并在美国、台湾等各地刊物、网站发表文章,并接受美国之音、自由亚洲电台、台湾中央广播电台等媒体访谈,著有《群体性事件组织手册》一书。郭宝胜曾是中国家庭教会传道人、中国基督教界天职观、羊文化首倡者、基督教宪政重要推广者。美国基督教道学硕士,美国华人教会牧师。曾在海内外数百家教会、团契进行讲道与讲座,经常于众多基督教内外刊物发表文章。曾在大陆出版《天职》、《新职业观》,在香港出版演讲光盘《信仰与经济》,在美国出版《荣耀职场》《羔羊必胜——基督教视野下的中国教会、社会和政治》《拆不毁的十字架》等书。其演讲、书籍对中国宗教自由和中国政治、经济等领域的文化基督化作出了有益的推进。2013年1月应台湾长老教会邀请,在“台湾基督长老教会的宣教──对中国的政策”研讨会做主题演讲。8月30日与台湾关怀中国人权联盟、台湾长老教会、中国福音会等在立法院新闻室联合召开“假宗教、真统战、批两岸基督教论坛”的记者会, 9月12日上午,应立法委员田秋堇和台湾关怀中国人权联盟理事长杨宪宏的邀请,就家庭教会受迫害、三自会对台湾进行渗透、统战的真相,在台湾立法院向台湾政府各部门官员及媒体进行了听证。

郭宝胜维基:https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%83%AD%E5%AF%B6%E5%8B%9D
郭宝胜博客:http://baoshengguo.blogspot.com/
郭宝胜视频:https://www.youtube.com/watch?v=zEnk0_6B6G8
郭宝胜推特:https://twitter.com/milpitas95035

蔡霞简介

裁剪蔡霞,女,1952年生,汉族,法学硕士,现为中央党校党建教研部讲师,中国民生研究院特约研究员,全国党建研究会特邀研究员、北京市党建研究会特邀研究员,中央政府驻香港特别行政区联络办公室人事部客座教授。1984年,她32岁时,考入二年制党政干部大专班。毕业后弃政从文,在县级党校教书,站了六年讲台。1992年,她40岁,又做了人生的一次搏击,考入中央党校,先后攻读硕士和博士学位,8年寒窗获法学博士学位,主要研究方向:政党意识形态、执政党建设。参与国家马克思主义理论建设重点课题,参与中国社科院、中央政策研究室、中央组织部、中央党校研究课题十多项,发表个人专著4部,发表论文100多篇。《全球化与中国共产党人价值观》获全国优秀党建读物奖;2篇论文获两项全国一等奖。“党内潜规则”、“对群体事件再思考”、“推进党内民主”、“人大制度改革”等观点产生很大影响,引发网络与社会热议。曾获中央党校优秀教学奖、中央党校优秀科研奖,北京灵山杯优秀党课奖。

蔡霞百科:http://baike.baidu.com/item/%E8%94%A1%E9%9C%9E/465027
蔡霞文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/caixia.html

 

郝景芳简介

裁剪郝景芳1984年出生于天津。2002年,她荣获第四届新概念作文大赛一等奖。2006年,毕业于清华大学物理系,后又在清华大学天体物理中心与清华大学经管学院陆续拿下硕士与博士学位。同年向杂志投稿,开始写作生涯。如今,她就职于中国发展研究基金会,从事宏观经济研究,承担与农村儿童相关的调研等项目。除了工作、写作,为人母的她还经营着育儿类微信公众号“晴妈说”,曾系统、详细地发表了数十篇儿童心理学及脑科学方面的文章,阐述了自己对儿童教育的思考和研究心得。闲暇之时致力于科幻创作的她并不算高产,从2006年正式写作到现在已10年,她出版了一部长篇科幻小说《流浪苍穹》,两本短篇科幻小说集《去远方》和《孤独深处》(首次收录《北京折叠》),一部文化散文集《时光里的欧洲》等。曾发表中短篇小说《迷路》,《领会》,《祖母家的夏天》,《谷神的飞翔》,《书写穿透时间的沙》,《星潮·皇帝的风帆》,《光速飞行》,《遗迹守护者》,《看不见的星球》,《九颜色》,《弦歌》,《生死域》等。北京时间8月21日上午(美国堪萨斯城8月20日晚),第74届世界科幻大会揭晓了2016年度世界科幻雨果奖,我国“80后”女科幻作家郝景芳凭借小说《北京折叠》获得了最佳中短篇小说奖。这也是继2015年刘慈欣《三体》获奖之后,中国作家再次获得这个由世界科幻协会设立的在全球具有权威性和影响力的科幻文学大奖。

郝景芳百科:http://baike.baidu.com/view/1761299.htm
郝景芳微博:http://weibo.com/p/1035052076852385

邵燕祥简介

裁剪_2邵燕祥,当代诗人、散文家,1933年6月10日出生于北京(北平)一个职员家庭。1945年夏天,从小学进入中学。邵燕祥的处女作是1946年4月发表在报纸上的一篇杂文《由口舌说起》,批评了习于飞短流长的社会现象。1953年加入中国共产党。建国后,历任中央人民广播电台编辑、记者,《诗刊》副主编,中国作协第三、四届理事。1957年被打成右派分子。至1979年获平反。燕祥对人生有许多感慨。他在六十岁生日时写过四首五言绝句,概括了他的人生和对世事的态度,道出了他的人格魅力,其诗曰:“小并不曾倚,老复何尝卖。今死不为夭,匆匆六十迈。人宽祖丁远自宽,人仄祖丁远亦仄。偶一学骂娘,回敬骂娘者。老来脾气恶,万事但随心。人善有人欺,神鬼怕恶人。放怀天地大,白眼鸡虫小。鸡虫何足道,所刺在虚狡。”邵燕祥著有诗集《到远方去》、《在远方》、《迟开的花》,有《邵燕祥抒情长诗集》。其《邵燕祥随笔》获第一届鲁迅文学奖全国优秀杂文奖(1995-1996)。

邵燕祥维基:https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E9%82%B5%E7%87%95%E7%A5%A5
邵燕祥百科:http://baike.baidu.com/view/310447.htm

郑义简介

裁剪郑义(1947年3月10日-),重庆人,中国当代作家、海外异议人士。原名郑光召。生于重庆,原籍四川双流。幼年在北京上学。曾参加红卫兵运动和大串连,1968年毕业于清华附中,去山西太谷县插队,后流浪于东北、内蒙的森林草原。1974年到煤矿当木工,1977年考入晋中师专中文系。1979年以红卫兵运动中武斗为北京写出处女作《枫》,揭示了一代人的痛苦和挣扎。1981年毕业分配到晋中地区文联,任文学期刊编辑。以后,写有中篇小说《远村》和《老井》等,其中《远村》写的是太行旱区人打井寻源为主线表现了黄河人民的艰辛。1984年底到山西省作协筹办大型文学刊物《黄河》,时为山西作协专业作家。他的作品持有浑厚沉郁的风格和宏阔的历史感,在反映当前农村的变革生活和民族性格方面,有新的开掘和大胆的探索。八九事件后在大江南北四处逃亡,1992年至香港,翌年前往美国。曾任独立中文笔会会长。著作包括:《老井》(中篇小说集)1986,中原农民出版社,《远村》(中篇小说集)1986,人文,《红色纪念碑》,《神树》,《中国之崩溃》,《中共建国以来十大战争真相》,《中国百年望族》,《反攻大陆机密档案》,《火柴盒上的中国现代史》等。

郑义维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%84%AD%E7%BE%A9_(%E4%BD%9C%E5%AE%B6)
郑义文集:http://vdisk.weibo.com/s/aV7fo7mYQdD5m/1381886892

王怡简介

裁剪_2王怡,笔名王书亚。成都秋雨之福归正教会的牧师和宣教士。九鼎公共事务研究所研究员,国际笔会/独立中文笔会(CIPC)理事、副秘书长,北京京鼎律师事务所顾问,成都大学管理学院教师。关注自由主义与中国的宪政民主转型,曾主持关天茶舍、世纪沙龙、宪政论衡、燕南学术沙龙等思想论坛。在《书屋》、《东方》、《读书》、《南方周末》、《世纪中国》 、《21世纪经济报道》等媒体发表论文或开设专栏。《南方人物周刊》“电光倒影”专栏作家,其睿智犀利又充满激情的电影随笔,别具一格,赢得众多读者的口碑。王怡1996年~2008年,担任成都大学法学教师。2004年,被国内周刊列为“影响中国的50位公共知识分子”之一。同年开始慕道,参加“中国基督徒维权律师团”,从事家庭教会受逼迫的宗教自由案件的诉讼、调查和呼吁。 2005年4月1日,家里开始查经聚会,后取名为“秋雨之福团契“。2005年12月25日,在团契受洗,之后成为团契带领人。2006年起,在圣约神学班、真道培训学院、德州米德兰、纽约救赎主长老会等地修22门神学课程;自修“第三千禧年”改革宗神学课程11门。 2006年~2010年,应邀在海内外教会、机构的研讨会、特会上担任讲员。2008年5月25日,由成都恩福教会传道人彭强教师按手,成为秋雨之福教会带领同工。2008年10月,在华盛顿出席“全球基督徒法律人大会”,获颁“促进宗教自由杰出贡献奖”。2008年12月,蒙召全职服侍,从大学辞职,任秋雨之福教会预备长老。2009年7月,经会友大会投票印证,选立为教导长老,并宣誓侍奉众人,传扬福音,忠心持守教会的信仰告白。任长老会主席,作为牧师候选人,等待牧职的按立。2011年10月30日,被按立为成都秋雨之福归正教会的牧师和宣教士。继续自修及定期参与短期神学课程。王怡归信前著有:《载满鹅的火车:我看电影》,《不服从的江湖》。归信有:(1)专著《宪政主义:观念与制度的转捩》(2)文集《天堂沉默了半小时:影视中的信仰与人生》(3)译作《自由的崛起:16-18世纪,加尔文主义和五个政府的形成》(4)文集《我有平安如江河:影视中的救赎与盼望》(Redemption and hope : in modern movies)(5)《一生一世的仰望》(余杰、王怡著)(6)《我有翅膀如鸽子》(余杰、王怡著)(7)《灵魂深处闹自由》(8)《观看中国城市家庭教会/Observations on the China’s house churches in cities》(刘同苏、王怡著)。

王怡维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E6%80%A1
王怡百科:http://baike.baidu.com/view/4432718.htm?fromtitle=%E7%8E%8B%E6%80%A1&fromid=3889312&type=syn#viewPageContent
王怡博客:http://zhivago.bokee.com/
王怡博客2:http://wangyi.fyfz.cn/

周志兴简介

裁剪_4周志兴,《领导者》杂志社长,《共识网》负责人。1952年出生于中国江苏常州;1969年参军,1975年复员进入北京七〇七厂。1980年至1987年在中共中央文献研究室刘少奇研究组任助理研究员;1987年至1996年受命创办中央文献出版社,任副社长(副司局级);1996年至2003年在香港凤凰卫视任职,先后为神州电视有限公司执行副总裁、凤凰卫视多媒体总监、《凤凰周刊》社长,凤凰网总裁。在香港凤凰卫视任职期间创办了《凤凰周刊》,创办了《风尚》杂志,任执行社长,创办了《大视野》航空版,任总策划,改造了《中国证券期货》,任副社长。2002年策划创办了《财经文摘》,任社长。2004年,创办了《领导者》。2009年,创办了共识网。2013年参与创办深圳创新发展研究院,任院长。周志兴写有大量时评散件于网络。

周志兴百科:http://baike.baidu.com/view/6419374.htm
周志兴博客:http://zhouzhixing.blog.21ccom.net/
周志兴微博:http://www.weibo.com/zzx18601001006
共识网地址:http://www.21ccom.net/
领导者杂志:http://www.21ccom.net/articles/ldz/

何光沪简介

裁剪何光沪,1950年9月生于贵州贵阳。幼年家境贫寒,不到17岁时,在「文革」大规模「上山下乡」运动之前,即到边远山区任民办小学教师。18岁上山下乡务农,后返城。20岁时在「疏散」运动中又被迫到川湘黔三省交界山区务农,后任民办小学教师。23岁返城任中学代课教师。1977年底中国恢复高考,1978年考入贵阳师范学院学习,1979年考上中国社会科学院研究生院,1982年在宗教系基督教专业获哲学硕士,1989年在宗教学专业获哲学博士,并留在中国社会科学院世界宗教研究所工作,直到2001年进入中国人民大学任教至今。曾在美国哈佛大学、香港浸会大学、丹麦奥尔胡斯大学、英国伯明罕大学、香港中文大学担任访问研究员或客座教授。多篇论文被译为英文、德文、法文、俄文、日文、荷兰文、义大利文和西班牙文等。着有《多元化的上帝观--20世纪西方宗教哲学概览》、《有心无题》、《宗教哲学21问》、《天人之际》、《何光沪自选集》、《月映万川--宗教、社会与人生》、《百川归海--走向全球宗教哲学》等;编有《对话:儒释道与基督教》、《宗教与当代中国社会》、《蒂里希选集》、《寻根的叶》、《信仰二十讲》、《大学精神档桉》(一)、《宗教学小词典》、「宗教与世界」丛书、「宗教学译丛」等;编撰《宗教大词典》宗教学部分、《中国大百科全书》基督教部分等;译有《二十世纪宗教思想》(by John Macquarrie)、《宗教哲学》(by John Hick)、《全球伦理》(eds by Hans Kung and Karl-Josef Kuschel )、《现代基督教思想》(by James Livingston)、《系统神学》(Vols I & II, by Paul Tillich)、《基督教神学原理》(by John Macquarrie)、《布什、佩罗、克林顿总统竞选电视辩论实录》等。

何光沪维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%95%E5%85%89%E6%B2%AA
何光沪百科:http://baike.baidu.com/view/899194.htm
何光沪文集:http://iwr.cass.cn/zj/zjxz/hgh/index.htm
何光沪豆瓣:http://www.douban.com/group/heguanghu/

韩连潮简介

裁剪韩连潮(北京外交学院毕业,耶鲁大学法学博士,约翰霍布金斯大学博士,执业律师),美国哈德逊研究所客座研究员韩连潮博士。韩连潮博士曾在美国国会工作12年,先后为3名参议员工作,担任过参议院共和党副党鞭的政策主任,参与一些高层决策。Dr. Lianchao Han is a Visiting Fellow at Hudson, working on the Institute’s Future of Innovation Initiative. He worked in the U.S. Senate for 12 years, serving as legislative counsel and policy director for three active U.S. Senators, responsible for legislative strategy in the areas of federal budget, taxation, Social Security and economic policy.Dr. Han is a patent attorney and specializes in intellectual property protection strategies and innovation-related issues. Dr. Han is also an expert on China’s economic and political development.He currently serves as Vice President of Initiatives for China, a grassroots organization dedicated to advancing a peaceful transition to democracy in China. Dr. Han holds graduate degrees from China Foreign Affairs University, Yale University, George Mason University and Johns Hopkins University.韩连潮博士负责联邦预算、税收、社会保障和经济政策等领域的立法战略。韩博士是一个专利律师,专注于知识产权保护战略和创新相关的问题。韩博士也是中国经济和政治发展的专家。他是80年代全美学自联的负责人之一,一个基层组织致力于推进中国的和平过渡到民主。韩博士持有外交学院、耶鲁大学、乔治梅森大学和约翰霍普金斯大学的研究生学位。

韩连潮简介:http://www.hudson.org/experts/649-lianchao-han
韩连潮博客:http://www.voachinese.com/z/4563.html
韩连潮推特:twitter.com/lianchaohan
韩连潮文集:https://botanwang.com/taxonomy/%E9%9F%A9%E8%BF%9E%E6%BD%AE.html

练乙铮简介

裁剪练乙铮(1951年-),香港传媒工作者,中学就读香港九龙华仁书院,美国卡尔顿学院数学高级荣誉学士,明尼苏达大学经济学博士。1992年回港前任教加州大学,其后曾任香港科技大学商学院副院长,并为该校首届最杰出教学奖得主。他曾任香港科技大学经济学系讲师,著有《水清有鱼》。后来他接任沈鉴治,出任《信报》总编辑兼社论主笔,鼓吹理性论政、民主、法治和自由经济。1998年起,他任中央政策组全职顾问,与刘兆佳、曾德成等共事。2003-2004年间,因参与争取民主集会,2004年7月5日,突然被港府革除职务。 练氏热爱运动、船 艺、音乐、西方文学、国学和写作;学术和论政文章之外,还着有经济散文集《水清有鱼》以及参政回忆录《浮桴记――谋府生涯六载事与思》,记录了他当顾问期间观察到的问题,又披露了大量不为人知的中策组内部情况,趣味盎然。自离开香港政府后,在外地游历三年,更在英国学习帆船远航的知识和技术,2007年11月驾“既济号”航返香港。2007年12月起回巢任《信报》主笔一职,其政经文章以客观独到称誉,偶然亦有纯知识性的文章,俱以冷静充实见称。2010年1月,离任《信报》主笔,暂停每日发表政论专栏,改任特约评论员,只会不定期发表文章。

练乙铮维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B7%B4%E4%B9%99%E9%8C%9A
练乙铮百科:http://baike.baidu.com/link?url=8IadqbXatgWz3nCTy-K822z0kqp1FoeQXYLPzP1WsgXZzaukg28WrizGBIvqlMOJIQjyXEc3avotiPTkSfoVb_
练乙铮视频:http://v.youku.com/v_show/id_XMTM2MTY1NDI0.html

笑蜀简介

裁剪_2笑蜀,真实姓名陈敏,1962年11月生,四川省仪陇县人,1984年毕业于中山大学历史系。曾任《中国改革》杂志执行主编,《南方周末》评论部负责人,现为《炎黄春秋》编委。2005年,笑蜀离开北京市到广东就职《南方周末》高级评论员,2011年3月,笑蜀被逐出《南方周末》,笑蜀自称为“放学术假”。2013年2月,笑蜀组织发起联署,呼吁全国人大尽快批准公民权利和政治权利国际公约。公开信于2月26日发布,首批联署人包括贺卫方、茅于轼、何兵、张鸣等学者,浦志强、周泽等律师,戴晴、冉云飞、王力雄等作家,以及王克勤和翟明磊等媒体人士。截至3月28日有一千余人参与联署。2013年底笑蜀出游台湾,在台湾国立政治大学做访问学者,2014年在美国哥伦比亚大学做访问学者。笑蜀主张“独立、中道、平和、理性”的媒体价值观,见解独到。对于中国的政治转型路径,笑蜀提出了著名的“倒逼”理论,即通过积极的、进取的、理性的、负责任的社会运动倒逼改变中国。主编《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》(汕头大学出版社1999年版)。著有《刘文彩真相》(陕西师范大学出版社1999年版)、《背上十字架的科学——苏联遗传学劫难纪实》(广东人民出版社2003年4月)。笑蜀认为,中国公民社会的成长,可能是改革开放三十年来,中国社会最重要的成就之一。这个成就的伟大,已经在很多公共事件中充分展现了出来。无论是从最近发生的番禺垃圾发电厂事件,还是早些年发生的厦门PX事件,还有邓玉娇、重庆钉子户等公共事件,都表明中国社会正向公民社会转型,而媒体是推动公民社会发展的火车头。笑蜀认为,中国公民社会的发展是与互联网的发展一致的,从虚拟向现实转变,从空中向陆地降落。广义地说,每个人都是公民社会潜在的基础,主要是看公民自己是否具备公共关怀、公共意识和公共精神。笑蜀常年为BBC中文网,金融时报,纽约时报等报刊撰写时评。

笑蜀维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%91%E8%9C%80
笑蜀百科:http://baike.baidu.com/view/1397501.htm
笑蜀文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/xiaoshu.html
笑蜀文章:http://www.21ccom.net/xzzl/sxpl/author_201001208071.html
笑蜀专栏:http://news.ifeng.com/opinion/zhuanlan/xiaoshu/list_0/0.shtml
笑蜀思享:http://news.qq.com/zt2011/Thinker/xiaoshu.htm
笑蜀作品:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E7%9A%84%E5%85%88%E8%81%B2

许小年简介

裁剪许小年,1953年出生,1981年获得中国人民大学产业经济学硕士学位,1981年至1985年期间,他在中国国务院发展研究中心任研究员。1991年获得美国加州大学戴维斯分校经济学博士学位。1991年至1995年,许博士在美国马萨诸塞州Amherst学院担任助理教授,讲授经济学和金融市场学。1996年,他在美国华盛顿的世界银行担任咨询师。1996年他荣获中国经济学界最高奖“孙冶方奖”,以表彰他对中国资本市场的研究。1999年-2004年曾任中国国际金融公司研究部董事总经理,此前,曾担任美林证券亚太区高级经济学家以及世界银行咨询师。许小年博士是中欧国际工商学院经济学和金融学教授。2002年许博士领导的研究小组被中国机构投资者评为中国本土经纪公司第一名。在此调查中,许博士本人也被评为最佳经济分析师。许小年曾获中国经济学界最高奖“孙冶方经济科学奖”。许先生为人直率,敢为敢言,有评论说,他看似惊人的言论之下,隐藏着经济学家的独立精神和最朴实的市场经济原理。许博士的研究领域包括:宏观经济学、金融学、金融机构与金融市场,过渡经济以及中国经济改革。他的著作有:《自由与市场经济》。2010年,许小年提出:几十万亿国有资产应分给13亿民众。。2011年荣获“第一财经金融价值榜”年度财经微博主称号,他编著的《从来就没有救世主》一书夺得“第一财经金融价值榜”年度书籍(中文)荣誉。

许小年维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%AE%B8%E5%B0%8F%E5%B9%B4
许小年博客:http://xuxiaonian.blog.sohu.com/
许小年百科:http://baike.baidu.com/view/402390.htm
许小年微博:http://weibo.com/xuxiaonian

黎鸣简介

裁剪黎鸣,研究哲学,你也可以叫我“思想狂徒”、“哲学乌鸦”。南昌人,1944年生于江西,1961年毕业于江西大学物理系,后进入中国科技大学研究生院控制论与系统工程专业。长期进行逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究,最重要的学术贡献:把哲学的基础从二元论转化为三元论。创立了以“三”为基础的运算规则,并在此基础上重构了逻辑学,从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向,以及哲学的第四次转型——人学的转型。黎鸣先生认为,人生追求的最终极的目标是智慧,因为在人类历史中,只有智慧,才真正是永垂不朽的;除此之外,无论权力、金钱、名望,都是会随着肉体一道速朽的。人生智慧有三:坚定地信仰真;顽强地求知善;敦厚地仁爱美;任何人,只要遵循这条“坚定”、 “顽强”和“敦厚”的人生之道,才不至于“白活”,才可能真正上承祖先,下启后人,才可能真正提升和光大中华民族,并最终有利于整个人类世界建立文明社会。黎鸣先生著述颇丰,著有《信息哲学论》、《中国的危机》、《问人性》、《人类的求索》、《人类的新生》、《人性的外衣》、《千年的三个天才——马克思、弗洛伊德、爱因斯坦评传》、《中国人性分析报告》、《中国人为什么这么“愚蠢”》、《西方哲学死了》以及最近出版的《问天命》系列三卷《命运的诅咒》、《道德的沦陷》、《悲剧的源流》等。等。其中,《中国人为什么这么“愚蠢”》、《西方哲学死了》等著作连续引发哲学界的深刻讨论,被许多媒体誉为“新世纪中国最受关注的哲学家”、“2006年中国网络十大风云人物”,其人事迹被海内外数百家媒体报道。

黎鸣百科:http://baike.baidu.com/subview/869007/6155912.htm
黎鸣新浪:http://blog.sina.com.cn/liming1
黎鸣搜狐: http://liming1944.blog.sohu.com/
黎鸣专栏:http://liming.blogchina.com/
黎鸣视频:http://www.youku.com/playlist_show/id_4239775.html

谌洪果简介

517797527谌洪果,男,生于1974年5月,四川西昌人,西北政法大学法律社会学研究所所长,副教授,法学理论硕士研究生导师,法学博士,公民自治与合作计划发起人,也是法学界不可多得的青年才俊。因公开发表“决定不参评教授职称”观点,被众多法学“粉丝”和网民尊为“终身副教授”。2013年12月23日,向西北政法大学提出辞职并发布《辞职公开声明》,称怕被体制化。谌洪果在古镇中长大。后从大西南到大西北求学七载,西北政法大学硕士研究生毕业后,因生计而辗转北京深造。2006年,毕业于北京大学,师从于著名法学家贺卫方教授,获法学博士学位。2006年,任教于西北政法大学。2012年11月22日,西北政法大学老师谌洪果在微博上抱怨,已连续两周成功举办的读书沙龙突然被校方叫停。西北政法大学党委宣传部下午表示,此事要了解情况后答复。2013年7月6日,西北政法大学副教授谌洪果应邀来青海作学术报告,青海民族大学法学院师生和省垣部分律师聆听了精彩的演讲,并与谌洪果进行热烈互动。2013年12月7日下午,西北政法大学谌洪果教授在贵州大学人文学院实验室做了关于司法改革的讲座。2013年12月23日,西北政法大学谌洪果在其微博称,上午已向学校提交辞职申请。在一篇长达5000余字的“辞职公开声明”中,谌洪果表示,因为持续遭到打压,同时害怕被体制化而辞职。谌洪果参与项目包括:2002年就“法律思维与法律方法”的课题带领研究生去基层法庭调查,形成调查成果“法庭调查一周志”;2004年到2006年,参与北京大学司法研究中心与华盛顿大学共同组织的“中国宪政研究”的课题组,该课题组负责人为北京大学贺卫方教授,主要承担“选举制度”的子项目,有关研究及翻译成果即将出版;2006年9月参与“农村法律志愿者服务”项目,负责就调解制度和调查方法进行指导;2007年3月,参与陕西省高院“法院职能转变”调查课题,到黄陵法院进行“黄陵模式”司法改革的实地调研,并组织研讨会;2007年,参与华南理工大学葛洪义教授的司法部重点课题“司法权的监督与制约机制”,负责“政治权力结构中的司法权”部分,即出版;2007年,参与“枫桥经验与现代法治”的项目调查,成果为“枫桥经验与现代法治”,载于《中国审判》。即将在核心期刊发表“枫桥经验与中国法治生成模式”的长文。谌洪果个人作品包括:译著:《司法审查与宪法》;《哈特的一生:噩梦与美梦》;罗伯托·曼加贝拉·昂格尔:《觉醒的自我:解放的实用主义》(The Self Awakened: Pragmatism Unbound)。编著:《法律方法与法律思维》;《法理学》;《法理学》(新世纪法学基本课程教材系列);个人专著:《哈特的法律实证主义:一种思想关系的视角》,学术随笔《法律人的自我救赎》等。

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谌洪果文集:http://chenhongguo.blog.21ccom.net/
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谌洪果微博:http://www.weibo.com/u/1461611585

胡星斗简介

裁剪_2胡星斗,江西南昌人,北京理工大学经济学教授。提出了建立“中国问题学”、“弱势群体经济学”、“公平市场经济”、“人文经济”、“现代农村制度” 等一系列新论点。是分省(缩小省级辖区)、迁都、设立副省级直辖市、撤消乡镇政府、废除行政型信访制度的主要倡导者之一,主张同命同价,废除二元户籍制度、行政型信访制度和劳动教养制度,取消高考地域歧视。特别是胡星斗被媒体认为是户籍制度的“废除派”代表;2003年6月21日胡星斗发出《对劳动教养的有关规定进行违宪违法审查的建议书》、2003年11月9日胡星斗教授提出《就废除劳动教养制度致中共中央、全国人大、国务院的建议书》均引起国内外强烈的反响、媒体广泛的报道,被公认为是新时期废除劳动教养制度的第一人。研究中国国情,进行思想启蒙,关注弱势群体,探讨现代制度,倡导思想自由,呼唤人性关怀,支持政府改革,防止社会动乱。本人理念:恪守良知,扶助弱势,只做人格独立的社会问题研究者,不参与政治;无论是什么社会制度 ,永远对之持批判性、建设性立场。主张通过渐进有序的改革,逐步解决中国问题;九死而不悔,永远做有良心有社会责任感的爱国者。胡星斗发表有论文200余篇。著有《问题中国》、《中国古典式管理》、《传统中国的偏头疼》、《胡星斗中国问题学弱势群体经济学文集》等。

胡星斗维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%83%A1%E6%98%9F%E6%96%97
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慕容雪村简介

裁剪_2慕容雪村(1974年-),本名郝群,山东平度人,中国当代著名网络作家,毕业于中國政法大学。慕容雪村1996年大学毕业后,去了四川省成都市,2001年写出处女作《成都,今夜请将我遗忘》。2009年12月29日,他深入江西上饶传销团伙23天,写出《中国,少了一味药》,以亲身经历解析传销骗局,试图将传销者拉出火坑,但是现实是几多无奈。2010年12月,慕容雪村获得了人民文学奖的“特别行动奖”。慕容雪村,是一个真正的隐者,大隐隐于市,是谓此人也。读其人,可知其人乃机械深刻,颠倒红尘,痛苦悲观之人,一个潜行于罪恶与绝望边缘的中年男子。他无疑是这个年代城市人群的一个缩影。读其文,言简意赅,直逼主题,开门见山,直指人心。2011年3月15日,慕容雪村、贾平凹、韩寒、郭敬明等近50位作家加入3·15维权的行列,集体声讨“百度文库是贼赃市场”,发表《3·15中国作家讨百度书——这是我们的权利》,2013年5月11日慕容雪村的新浪微博因以「散播謠言」為由被封鎖,不久被註銷,其腾讯、网易、獀狐的全部中国互联网微博帐户均被不明原因注销,在香港接受BBC中文网专访談起此事。主要作品有:长篇小说《成都,今夜请将我遗忘》、《天堂向左,深圳往右》、《伊甸樱桃》,散文小说集:《遗忘在光阴之外》,其作品被译为英文、德文、法文、越南文、日文、韩文等多国文字。最新小说《原谅我红尘颠倒》。

慕容雪村维基:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%85%95%E5%AE%B9%E9%9B%AA%E6%9D%91
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慕容雪村视频:http://www.56.com/w84/play_album-aid-11731074_vid-NzAyNjA4MTg.html

汪丁丁简介

U1291P31T1D2296181F46DT20060121155649汪丁丁(1953年-),,北京人,经济学教授。北京师范学院(今首都师范大学)数学学士(1982年),中国科学院理学硕士(1984年),美国夏威夷大学经济学博士(1990年)。1997年至今任教于北京大学国家发展研究院。现为北京大学中国经济研究中心和浙江大学经济学院经济学教授,浙江大学跨学科社会科学研究中心学术委员会主席,东北财经大学行为与社会科学跨学科研究中心学术委员会主席。长期坚持的工作:财新传媒学术顾问。教学及阅读领域:经济学思想史、制度分析基础、行为经济学、新政治经济学——公共选择理论与社会选择理论、演化社会理论——演化认识论与演化道德哲学。一直以来致力研究边际效用递减在经济学中的作用。在公共领域内所持的矛盾态度:批判主流,关注思想,拒绝媒体。对任何学说及其说服者持温和的怀疑主义态度,这种态度不合逻辑,但真实,如Charlie Brown 一般真实。著有《行为经济学讲义》等 。

汪丁丁维基:https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E6%B1%AA%E4%B8%81%E4%B8%81
汪丁丁百科:http://baike.baidu.com/view/291210.htm
汪丁丁专栏:http://www.aisixiang.com/thinktank/wangdingding.html
汪丁丁博客:http://wangdingding.blog.caixin.com/

辛子陵简介

裁剪_2辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防大学《当代中国》编辑室主任等职。在职期间和退休以后,为批判极左思潮,拨乱反正,有重要著述问世:(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确解说,重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位,7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此文,1975年2月18日在《解放军报》头版发表。(2)1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约,撰写《恢复百团大战的历史地位》一文,全面肯定百团大战及其组织指挥者彭德怀元帅的历史功绩,以特约通讯员名义在增刊第5期发表。(3)1986年刘伯承元帅逝世后,受命代中共中央撰写悼词,中央一字未改照准,即是1986年10月16日胡耀邦总书记在刘帅追悼大会上所致的悼词。(4)《毛泽东全传》一、二、三、四卷,150万字,1993年毛泽东百年诞辰前夕香港利文出版社出版,在世界产生很大影响;同年12月台湾学英文化事业公司推出6卷本台湾版,风靡宝岛;1996年7月利文出版社推出《毛泽东全传》新订本,北京新华内部书店设专柜销售。(5)《林彪正传》,50万字,公正评价林彪一生功罪,2002年2月香港利文出版社出版。(6)《红太阳的陨落——千秋功罪毛泽东》,70万字,首次由体制内人士对毛泽东一生作倒三七开评价,2007年7月由香港书作坊出版。(7)2008年在《炎黄春秋》发表《对资产阶级认识的历史变迁》、《合成一个新东西》等文章,在社会产生很大影响。

辛子陵维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%BE%9B%E5%AD%90%E9%99%B5
辛子陵百科:http://baike.sogou.com/v7592640.htm
辛子陵作品:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/25296549.html

滕彪简介

bki-20120413181626-2084119037滕彪,1973年生于吉林桦甸,2002年北京大学法学博士。2003年因孙志刚事件,参与发起审查《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》的活动。之后,还参与了如下人权案件和公益案件:一塌糊涂网站事件(2004)、临沂暴力计划生育调查(2005)、陈光诚案(2005-2006)、蔡卓华信仰自由案(2005)、陕北石油案调查(2005)、组织参与基督教维权律师团(2006)、奥美定事件(2006)、王天成诉周叶中案(2006)、王博信仰自由案(2006)、廖亦武护照案(2006)、荆楚煽动颠覆国家政权案(2007)、江西乐平黄志强、方春平、程发根、程立和死刑冤案(2007-2008)、山西黑砖窑案(2007)、青岛河西、错埠岭、杨家群拆迁案(2007-2008)、承德陈国清、杨士亮、何国强、朱彦强死刑冤案(2005-2008)、唐山“水井双尸案”(2008)、青岛于建利涉嫌诽谤领导案(2007-2008)。2007年下半年为耶鲁大学法学院访问学者。2008年及其后参与的维权案件有:贵州唐昌华死刑冤案(2008)、贵州杨明死刑冤案(2008)、广东佛山甘锦华案(2009)、安徽亳州李学诗案(2009)、湖南武冈副市长杨宽生死因案(2009)、沈阳夏俊峰案(2010)、河北清河闫福峰案(2010)、曹顺利劳教案(2010)。在2008年北京主办奥运会前夕,滕彪曾被短暂拘押,之后他继续从事维权活动,并被当局吊销律师执照。 2010年5月,与盲人律师陈光诚通电话劝其通过美国大使馆离开中国大陆,定居美国。滕彪2007年入选美国国际访问者计划、入选法国国际访问者计划(未来人士计划)(2007年)。2011年2月19日,滕彪在“被失踪”。70天之后,于4月29日下午回到家中。前一天,美国国务院官员在同中国的“中美人权对话”中,曾对滕彪等维权律师的失踪表示关注。滕彪曾荣获格雷兹曼基金会社会成就奖(Gleitsman Foundation,2003年),2003年度十大法治人物(中央电视台,全国普法办,2003年),《亚洲周刊》亚洲风云人物(共十四位中国律师,2005年),法兰西共和国人权奖(2007年),美国民主基金会民主奖(2008年),人权观察赫尔曼-哈米特奖(2010年)。

滕彪维基:http://zh.wikipedia.org/zh/%E6%BB%95%E5%BD%AA
滕彪百科:http://baike.so.com/doc/6831117.html
滕彪博客:http://tengbiao2.blog.163.com/
滕彪文集:http://www.l99.com/user.action?longNO=1631973

刘清平简介

裁剪刘清平,1956年9月生,哲学博士,复旦大学社会科学高等研究院专职研究人员,教授。主要研究领域为中西文化比较、道德哲学和政治哲学、美学。1973年高中毕业后上山下乡,1975年进入郑州大学学习,1981年和1999年在武汉大学分别取得哲学硕士和哲学博士学位。1981-2003年期间在武汉大学从事教学科研工作,2003-2009年期间在北京师范大学从事教学科研工作。1993-1994年度美国哈佛大学哈佛燕京访问学者,2000-2001年度美国加州大学柏克利分校和联合神学研究院亚联董访问学者,2005-2006年度美国耶鲁大学富布赖特访问学者,2007年9-12月香港浸会大学亚联董访问学者。目前已出版《忠孝与仁义—儒家伦理批判》、《情理利欲》等学术论著、译著6部(含合著);在《宗教伦理学》、《东西方哲学》、《亚洲哲学》、《中国哲学杂志》、《当代中国思想》、《道—比较哲学杂志》等学术杂志上发表英文学术论文20篇(包括AHCI学术期刊论文10篇),在《中国社会科学辑刊》、《哲学研究》、《中国哲学史》、《新华文摘》、《复旦政治哲学评论》、《孔子研究》、《宗教哲学》、《美学与艺术学研究》等学术杂志上发表中文学术论文、译文170余篇。围绕儒家血亲主义伦理、基督宗教伦理、道德哲学提出了一些具有鲜明原创性的学术见解,在国内外学术界引起了高度关注和广泛讨论,并因此成为国外发布的“爱思唯尔2014年中国高被引学者榜单”中艺术和人文类仅有的四名学者之一,被认为在国外英文期刊上“发表论文的被引总次数在本学科所有中国(大陆地区)的研究者中处于顶尖水平,……意味着该学者在其所研究领域具有世界级影响力,其科研成果为该领域发展做出了较大贡献”。

刘清平百科:http://baike.baidu.com/subview/2052620/11762552.htm
刘清平文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/liuqingping.html
刘清平微博:http://weibo.com/5170250074/profile?topnav=1&wvr=6

张鸣简介

裁剪张鸣,男,浙江上虞人,1957年生,政治学博士,博士生导师,曾任中国人民大学政治系主任。长在中国的“北极”北大荒。做过农工,兽医。初学农业机械,后涉历史,1994年考入中国人民大学历史系;1996年毕业后,留校任教。现为中国人民大学国际关系学院教授、博士生导师。在吃粉笔灰之余,喜欢写点文字,有的被视为学术著作,有《武夫治国梦》、《乡土心路八十年》、《乡村社会权力和文化结构的变迁》等数种,还有一些算是历史文化随笔,有《直截了当的独白》、《关于两脚羊的故事》、《北洋裂变:军阀与五四》、《历史的坏脾气》、《历史的底稿》,最新著有《辛亥:摇晃的中国》、《中国心绞痛》等。张鸣在学术界像个未经驯化的“野生动物”,敢想敢说,口无遮拦,是一个令很多人感到头痛的教授,特别是教育部门。张鸣对此视而不见:“既然有话要说,就必须说真话。所谓真话,我的理解,就是不迎合。既不迎合政府,也不迎合百姓。不迎合强势,也不迎合弱势。说你认为对的话,遭强势打压,遭弱势唾骂,无所谓。否则,怕这怕那,就说不了真话。”2012年出版新作《重说中国近代史》。其作品《辛亥:摇晃的中国》、《北洋裂变:军阀与五四》、《历史的怪现状》、《历史的坏脾气》已经有繁体版在台湾发行。
张鸣维基:http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%BC%A0%E9%B8%A3
张鸣百科:http://baike.baidu.com/view/281250.htm
张鸣博客:http://zhangming.blog.caixin.com/
张鸣专栏:http://www.aisixiang.com/thinktank/zhangming.html
张鸣主页:http://author.21cbh.com/zhangming
张鸣微博:http://weibo.com/zhangming1

乔木简介

裁剪_2乔木,北京外国语大学传播学副教授、专栏作家。致力于公民社会、互联网、选举的研究、写作与实践。拥有清华大学政治学博士学位,任中国新闻奖-长江-韬奋奖评委。曾在伦敦经济政治学院从事博士后研究,任教育部留学回国人员科研基金项目评委,美国国务院国际访问学者。1992年,获得陕西师范大学英语语言文学教育学士学位。乔木1995年,获得中国人民大学国际政治学硕士。2002年,获得清华大学国际关系博士。1995年—1997年,北京市政府外办工作。1997年—1999年,北京外国问题研究会。2005年—2006年,博士后研究/伦敦经济政治学院(LSE)。2002年2月,韩国延世大学(YonseiUniv)培训。2001年7月—8月,在布达佩斯中央欧洲大学(CEU)学习。现任北京外国语大学副教授。2015年5月17日下午,北京外国语大学通过官方微博发布《关于同意何炅辞职的声明》就媒体与公众比较关注何炅在北外的任职情况做出说明。学校对教职工任职情况进行全面梳理,其中关于何炅的工作,安排他参与校友会、基金会工作,并一直保持与何炅的沟通。现何炅经过慎重考虑,主动提出辞职,学校决定尊重何炅的选择。乔木随后对此事加以补充,称:“结果和我预想的一样,只是没想到这么快。”并表示满意,称:“对何炅的这种处理方式满意,但对他提到的‘北外以我为荣’,不以为然。要不是此次讨论,都没几个人知道他挂在北外,谈何以他为荣?”2016年乔木关于“赵家人”的评论引起广泛关注。

乔木百科:http://baike.sogou.com/v100549476.htm
乔木博客:http://rmsf.blog.163.com/
乔木微博:http://t.qq.com/qiaomoo/
乔木凤凰:http://qiaomu.blog.ifeng.com/

任剑涛简介

裁剪任剑涛(1962年8月-)男,四川省广元市苍溪县人,曾任中山大学政治与公共事务管理学院院长、教授、博士生导师。美国哈佛大学燕京学社访问学者(Visiting Scholar of the Harvard-Yenching Institute)。其研究方向主要为政治哲学、中西政治思想与当代中国政府与政治,2009年9月起调入中国人民大学,现任中国人民大学国际关系学院政治学系二级教授、博士生导师。任剑涛1982年本科毕业于南充师范学院(现易名为西华师范大学);1996年获得中山大学哲学博士学位;1998年11月-1999年11月哈佛大学燕京学社高级访问学者;2005年荣获第五届“广东省十大杰出青年”称号;2010年10-12月台湾大学访问研究员;2009年9月起[3]调入中国人民大学,现任中国人民大学国际关系学院政治学系二级教授、博士生导师。目前主要研究领域是政治哲学、中西政治思想和当代中国政府与政治。主张以政治理论解读中国政治、推动中国政治发展,乐于充当专业学者和公共知识分子两种角色。任剑涛著有:《从自在到自觉——中国国民性探讨》(1992);《伦理政治研究——从先秦儒学视角的理论透视》(1999);《道德理想主义与伦理中心主义——儒家伦理及其现代处境》(2003);《权利的召唤》(2005);《中国现代思想脉络中的自由主义》(2004);《后革命时代的公共政治文化》(2008);《政治哲学讲演录》(2008);《为政之道:1978-2008中国改革开放的理论综观》(2008);《建国之惑——留学精英与现代政治的误解》(2012);《社会的兴起——社会管理创新的核心问题》(2013);《复调儒学——从古典解释到现代性探究》(2013);《拜谒诸神:西方政治理论与方法寻踪》(2014);《除旧布新:中国政治发展侧记》(2014)等。

任剑涛维基:https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E4%BB%BB%E5%89%91%E6%B6%9B
任剑涛百科:http://baike.baidu.com/view/858497.htm
任剑涛文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/renjiantao.html
任剑涛博客:http://ren-jiantao.blog.sohu.com/

许成钢简介

裁剪_2许成钢,哈佛大学博士、香港大学《国之基金》经济学讲座教授 、清华大学特聘教授[2] 、欧洲经济政策研究中心(CEPR)研究员、三家国际国内主要学术期刊的联合主编、《中国改革》首席经济学家。曾任伦敦经济学院教授(Reader)、哈佛大学国际发展研究所研究员、韩国首尔国立大学《世界级大学》讲座教授、《亚洲法与经济学学会》主席、世行及国际货币基金组织顾问。获2013年孙冶方经济科学奖 。许成钢1950年生于杭州。1964-1967年 清华附中 。1967-1976年黑龙江绥滨农场(一度改编为建设兵团)。1976-1979年待业青年,自学物理、哲学、工程、经济学等。1979-1982年清华机械工程系研究生(该系第一个计算机辅助设计研究生、全校唯一没有本科学位的研究生)。1982-1984年社科院数量与技术研究所助理研究员,参与改革辩论。1984-哈佛经济系访问学者后转为博士生。他发表的几十篇论文,见诸顶级经济学学术期刊,包括《经济学文献期刊JEL》、《政治经济学期刊JPE》、《美国经济学评论AER》、《经济研究评论REStu》、《美国法与经济学评论ALER》、《欧洲经济学评论EER》等。许成钢被主要国际、国内机构及学术、政策会议邀请做主旨演讲或特邀报告,其中包括国际经济计量学会大会(Econometric Society World Congress),世界经济学会大会(International Econometric Association World Congress)、美国经济学(AEA)会年度大会、欧洲经济学(EEA)会年度大会、第五届诺贝尔经济论坛(The 5 Nobel Symposium in Economics);中欧倡议国组织峰会经济论坛(the 7 CEI Summit Economic Forum),联合国开发署、联合国大学与世界发展经济学研究所、欧洲开发银行、国务院发展研究中心、中国人民银行、英国财政部、以色列中央银行、芬兰中央银行等。

许成钢百科:http://baike.baidu.com/view/3495476.htm
许成钢文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/xuchenggang.html

孙隆基简介

裁剪_2孙隆基(1945年-),台湾历史学者,专长是美国史、俄国史、中西文化比较、世界史。精通俄文。他祖籍浙江,出生于重庆,毕业于国立台湾大学历史系,先后获明尼苏达大学及斯坦福大学之硕士及博士学位;曾任教于坎萨斯大学、圣路易市华盛顿大学、田纳西州孟菲斯大学和加拿大阿尔伯塔大学,现任教于国立中正大学教授世界通史,为台湾少数学者型教授。他影响最大的一部着作是《中国文化的深层结构》,该书采结构主义角度分析中国文化,并借此批判中国人。简言之,它从中国文化符号中的「心」「身」的互动方式,论述中国的个体是「身」,他的「心」必须在其他的「身」上完成,所谓「由吾之身、及人之身」,这是与西方的个体之精神性迥异的构造,换而言之,中国人的精神生活乃横向的,主要导向社会与人际关系,而西方人的精神生活是垂直的、多含超越社群的因素。书中并认为中国的国家与社会之间亦此「心」「身」互动之演绎。著作包括:《历史的鸟瞰》,台北市:大西洋图书公司,1970年《中国文化的深层结构》,香港:集贤社,1985年ISBN 962-7104-10-8 ISBN 962-710-410-8台北县中和市:古枫出版,1986年台北市:唐山,1990年桂林市:广西师范大学出版社,2004年ISBN 7-5633-4494-2《未断奶的民族》,台北市:巨流,1995年ISBN 957-732-049-X《历史学家的经线:历史心理文集》,桂林市:广西师范大学出版社,2004年ISBN 7-5633-4515-9《杀母的文化:二十世纪美国大众心态史》,台北市:国立台湾大学出版中心出版社,2010年ISBN 9789860213997,最新出版《新世界史》。

孙隆基维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%AD%99%E9%9A%86%E5%9F%BA
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萧瀚简介

裁剪萧瀚(1969年-),本名叶菁,号云边居士,浙江天台人,中国政法大学法学院副教授。1992年,从华东政法学院本科毕业。1995年后,在北京大学旁听贺卫方、钱理群、朱苏力等的课。1998年考入北京大学法学院,师从钱明星教授攻读民商法硕士。硕士毕业后,萧瀚任职于茅于轼所创办的天则经济研究所,并担任胡舒立主编的《财经》杂志法律顾问。那时天则刚创办“中评网”,萧瀚的名字随着大量的时评开始为人所熟知,这些时评出现在历次公共事件中:孙志刚事件,刘涌案、黄静案、佘祥林案,在SARS事件期间,几乎每天一篇时评,引人关注。2008年1月,因杨帆门事件中批评杨帆的师道观念而提出辞职,引发讨论。后在中国政法大学挽留下留校。2009年12月末,萧瀚发现中国政法大学下学期的本科生,研究生的选课表上没有自己的名字,萧瀚认为可能的原因是自己介入公共事务太深。2010年3月21日,萧瀚在博客里发公开信给法学院院长薛刚凌谈“莫名停课”的事。3月23日,中国政法大学法学院会议正式宣布萧瀚停课的主要原因是“没有教师资格证”。萧瀚回应“不接受这种事后说法”。 2011年10月15日或因关注陈光诚事件,萧瀚与夫人在赴友人聚会的路上,被无牌车横档去路拦下,妻子被喝令下车后,萧瀚被架入该车,戴上黑头套,被送到某处关押到凌晨1时许。近几年,在《纽约时报》等海外媒体发表诸多时评。

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姚监复简介

裁剪姚监复,男性,1932年10月9日出生于江苏省南京市,籍贯为安徽省宿松县(户口本用)。1957年毕业于哈尔滨工业大学。曾任中国农机研究院工程师,原国务院农村发展研究中心、中共中央农村政策研究室研究员,国务院发展研究中心农村部农业生产力研究室主任、研究员,农业部农村经济研究中心研究员,哈佛大学燕京学社协作研究员。后任中国管理科学院农业经济技术研究所研究员,副所长,已退休。姚监复在抗日战争中,随父母亲由南京——芜湖——武汉——长沙——重庆——四川铜梁(正谊小学)——成都(木行小学)——西安——甘肃静宁——西安,抗战胜利后去江苏苏州中学,解放后去哈尔滨工业大学读预科,再读五年制本科,机械工艺系铸造工艺及设备专业。1957年中国农业机械化科学研究院工作,任工程师,文革中由于被揭发出曾有对江青不敬言论而被定性为“反革命分子”,受开除党籍、撤消党内外一切职务的处分,在湖南西洞庭湖农场被隔离审查、劳动改造。1982年调到中共中央农村政策研究室、国务院农村发展研究中心任研究员。到六./四风波之后,原单位撤消,被分配到国务院发展研究中心农村部,任农业生产力研究室主任。1992年到现在,在农业部农村经济研究中心任研究员。退休后,回归自我,但要让思想打破牢笼,有自己的头脑,自己的思想,反对“扼杀思想、真理和追求真理的思想者”。姚监复多部著作在香港出版。

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姚监复文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/yaojianfu.html

戴煌简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2戴煌(1928年2月-),江苏阜宁人,中国作家,记者。生于江苏省阜宁县沟墩镇,少小时担任学校抗日儿童团长,1944年4月参加新四军,同年夏加入中国共产党,在苏北文工团担任创作组长兼做新闻工作。1947年夏任新华社军事记者,参加过抗美援朝和越南抗法战争的报道。1957年,任新华社高级记者,因提出反对党内特权,被打为右派分子,后被发配到东北林场劳改,经受了人生21年磨难。1978年底,中共十一届三中全会前夕被彻底平反,先后任新华社政治记者、编辑和机动记者,并为帮助他人平反昭雪和揭露贪官污吏而奔忙不已。著有《海岸线上》(即北朝鲜东海岸访问记)、《胡志明主席印象记》、《戴煌通讯报告选》、《胡耀邦与平反冤假错案》、《九死一生——我的‘右派’历程》、《直面人生》、《新格斗》等。对于这位普通的新华社记者,人们并不陌生,无论在平反冤狱的斗争中还是反腐败的斗争中,都可以听到他的声音和看到他的身影。他终身秉持一个信念:“人民的记者应该具有最清醒的头脑和一副硬骨头。”早在1950年代初,他就敏锐地观察到最高领导人独断的危险并加以反对。他为此被划成右派,饱受迫害二十余年,却历经九死而不悔。近十来年,古稀之年的他仍辣手著文,四处向黑暗和腐败出击,扶弱济困,伸张正义。(南方人物周刊)戴煌作品《权柄魔术师》获1994年《当代》文学奖,《九死一生》获1998年《当代》文学奖。2004年,戴煌被南方人物周刊评为公共知识分子50人之一。戴煌于2016年2月19日16时13分因病于北京市首都医科大学宣武医院逝世,享年88岁。

戴煌维基:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%B4%E7%85%8C
戴煌百科:http://baike.baidu.com/view/395745.htm
戴煌视频:http://news.qq.com/zt2011/master/master_67.htm
戴煌视频2:http://news.qq.com/zt2011/master/master_68.htm
戴煌作品:http://book.sina.com.cn/nzt/1092990447_huyaobang/index.shtml

杜光简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2杜光,原名林道茂,生于1928年5月4日,浙江温岭人,先后任中央党校理论研究室副主任、科研办公室主任兼图书馆馆长、中国政治体制改革研究会干事长兼《中国政治体制改革》双月刊主编。杜光1946年上北大,1948年8月因受国民党政府特刑庭传讯、通缉,离校前往华北解放区,1958年初在中央党校工作时被划为右派,1979年改正后回中央党校,1988年参与筹建中国政治体制改革研究会,任干事长。1990年离休。近年来,致力于应用马克思主义理论来总结和分析历史的和现实的问题,以建言改革而为世所重。从1995年开始写了一些征求意见稿,2003年起在网上发表政见至今。著有《坚持改革的社会主义方向》、《为”自由化”正名》、《从人权保障看宪法的两面性》、《推进启蒙运动,发育公民社会》、《维权、新闻自由、法制》、《化解台湾危机需要新思维》、《威胁与机会:考验执政者的智慧与能力》等著作数百篇。2012年最新出版《回归民主》。

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杜光文集:http://www.aisixiang.com/thinktank/duguang.html
杜光专栏:http://news.qq.com/zt2011/Thinker/duguang2000.htm
杜光博客:http://duguang.blogchina.com/
杜光微博:http://t.qq.com/duguang2000

李洪林简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2李洪林(1925年~)辽宁人。1946年毕业于西北农学院;1956年,在中共中央从事理论工作;1977年,历任中国历史博物馆党史研究室主任,中共中央宣传部理论局副局长,福建省社会科学院院长等职。李洪林1946年毕业于西北农学院;1956年,在中共中央从事理论工作;1977年,历任中国历史博物馆党史研究室主任,中共中央宣传部理论局副局长,福建省社会科学院院长等职。主要著作有:《中国思想运动史》,《论自由》,上海人民出版社,1957年,《什么是官僚主义和宗派主义》,上海人民出版社,1958年,《辩证唯物主义学习方法的几个问题》,人民出版社,1958年,《科学和迷信》,天津人民出版社,1980年,《社会主义与自由》,上海人民出版社,1980年,《社会主义和共产主义》,天津人民出版社,1980年,《我们坚持什么?》,群众出版社,1981年,《理论风云》,三联书店,1985年,《四种主义在中国》,生活读书新知三联书店,1988年等。2016年6月1日19时20分,李洪林同志因肺癌在北京病逝,享年91岁。

李洪林百科;http://baike.baidu.com/subview/990116/8082401.htm
李洪林视频:http://v.qq.com/page/u/s/i/u0012z92qsi.html

长平简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2长平,本名张平,中国媒体工作者、时事及文化评论专栏作家。长平曾担任过《南方周末》新闻部主任、《外滩画报》副总编辑、《南都周刊》副总编辑及执行总编辑。2001年任《南方周末》新闻部主任时,因“张君案”报道被撤职。此后于2003年至2004年间赴美国加州大学伯克利分校任访问学者。回国后赴上海创办《外滩画报》。2007年重返广州,出任《南方都市报》下属的《南都周刊》副总编辑,后任执行总编辑兼总主笔。2008年4月西藏三一四事件发生后,他因在英国《金融时报》中文网发表《西藏:真相与民族主义情绪》一文,招致网民及《北京晚报》等媒体的攻击,被撤去副总编辑一职。后调任至南都传播研究院任研究员。2010年8月起,南方报业集团在压力下禁止《南方都市报》、《南方周末》等下属媒体刊登他的评论文章。2011年1月底,被南方报业集团解聘。有人在互联网上发起了联名支持及捐款活动,随后相关消息在新浪微博等被全面屏蔽。 长平文章多发表于《南方都市报》、《南都周刊》、《南方人物周刊》、《新京报》、《南方周末》、《新闻晨报》、《东方早报》、《潇湘晨报》、《国家历史》、《凤凰周刊》等。现为德国之声《北京观察》栏目特约作者。长平的文章深刻而锋利,对社会现象有着独到的见解,因而常常遭到封杀,为新一代知识分子的杰出人士。

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长平专栏:http://news.163.com/special/000130GE/chanping001.html
长平文集:http://www.ftchinese.com/column/007000019#utm_campaign=2G130008&utm_source=marketing&utm_mediur

夏业良简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2夏业良 (1960年9月-)中国经济学家,曾任北京大学经济学院教授。北京大学外国经济学说研究中心副主任,中国经济体制改革研究会公共政策研究所副所长,兼任上海大学、上海财经大学、西安交通大学教授。夏业良提倡自由民主、法治、个人自由和自由市场竞争。1960年9月夏业良生于安徽芜湖,1984年获得安徽大学学士学位。此后先后获得复旦大学经济学硕士和博士学位。夏业良曾在政府部门、研究机构和高等院校工作,参与联合国开发计划署和世界银行在华项目工作。其他兼职包括中国改革基金会国民经济研究所研究员、天则经济研究所特邀研究员、中国金融教育发展基金会理事、九鼎公共事务研究所财经研究中心主任、中央人民广播电台经济顾问。1987—1989年在加拿大多伦多大学和美国旧金山大学学习管理学和EMBA课程;2000年7月—2002年6月在北京大学中国经济研究中心从事博士后研究与教学工作;2002年7月起在北京大学经济学院执教,现任北京大学外国经济学说研究中心副主任,中国经济体制改革研究会公共政策研究所副所长,[4]兼任上海大学、上海财经大学、西安交通大学教授。2005年8月到2006年7月在美国伯克利加州大学访问研究(合作指导教授:钱颖一);2011年9月到2012年7月在美国加州大学洛杉矶校区访问研究; 2012年9月到2013年8月在美国斯坦福大学胡佛研究院访问研究;现为北京大学外国经济学说研究中心副主任,中国体制改革研究会帕累托公共政策研究所(CPIPP)理事、中国改革基金会北京国民经济研究所(NERI)研究员、中国金融教育发展基金会(CFDFE)理事。兼任上海大学、上海财经大学和西安交通大学教授;其他社会兼职包括中国改革基金会国民经济研究所研究员、天则经济研究所特邀研究员、中国金融教育发展基金会理事、九鼎公共事务研究所财经研究中心主任、中央人民广播电台经济顾问;2013年10月18日,夏业良被北京大学停止续聘。夏业良2014年1月26日从北京顺利抵达美国,并用电子邮件向记者予以确认。他表示会考虑前往威斯理学院、哈佛大学或者华盛顿特区的一个智库工作。夏业良2014年2月10日被美國华盛顿的智囊机构加图研究所聘为该所的客座研究员。主要研究领域为新制度经济学、公共选择与公共政策、劳动经济学、中国转型与改革。夏业良在《经济研究》、《经济学动态》、《经济科学》、《管理世界》、《世界经济与政治》、《战略与管理》、《社会科学战线》、《改革》、《经济评论》、《经济理论与经济管理》、《中国人口科学》、《复旦学报》等期刊上发表论文40多篇。已出版个人文集包括《制度是怎样炼成的》、《公共问题的经济解读》、《经济学不能承受之重》、《经济学能做什么》、《选择之道》等。主要期刊论文包括《中国的人口结构变化与就业前景》、《境外投资者参与债权转股运作的可行性分析》、《全球化对中国高等教育的影响》、《劳动经济学理论前沿》、《就业机制的内涵与中国城市就业机制》等。译著包括《劳动经济学》、《城市土地经济学》、《我们身边的经济学》、《经济学方法论新论》、《体验经济》、《全球化及其不满》、《盐》、《经济学百科全书》等。

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夏业良主页:http://www.china-review.com/sao.asp?id=5507

程翔简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2程翔,1949年12月3日生于中國廣東省潮州市,在香港长大,中学就读於圣保罗书院,毕业于香港大学经济系,后加入親中報章《文匯報》工作,曾出任该报驻北京记者站主任、副总编。1989年間有參與六四事件的北京採訪工作,六四後为抗议當局的處理手法與報紙的轉向,与其他四十多名同事一起辞职;1996年出任新加坡《海峡时报》中国首席特派员,2009年退休。2005年8月5日,新华社发布消息称程翔「因涉嫌间谍罪被北京市国家安全局依法逮捕」。程翔立場一直被指親中,并支持两岸统一。据程翔妻子称,他是为取得一份赵紫阳生前访谈录而赶赴广州,但在抵达广州白云国际机场后就被公安人员带走,4月24日開始失去聯絡。香港记者协会在程翔被拘后不断透过特首曾荫权爵士与中联办向中央反映要求以公平、公正、公开原则处理程翔案件及尽快释放程翔,商业电台则发起「声音黄丝带」行动,现时节目中每天都会有声带提示程翔被扣留的天数;另外还有由龙纬汶等人成立的声援组织:营救程翔联盟。 除了香港民主派人士外,李鹏飞、徐四民等中华人民共和国全国人大代表与中华人民共和国全国政协委员亦对事件表达关注。2006年7月20日,刘敏仪与国际记者协会、无国界记者在内的二十个国际团体,在全球十个城市(洛杉矶、巴黎、纽约、墨尔本、多伦多、波恩等等)举行记者会,要求中华人民共和国政府公正和公开处理案件,刘录制的影片段在记者会上播出。判决后,程妻与程翔关注组织不服判决,要求上诉。 程翔出狱后,一直希望用自己的笔去表白在被囚期间的心路历程,写成了回忆录《千日无悔──我的心路历程》一书。 他表示,「要透过自己的牢狱之灾,为铲除制造冤假错案的土壤贡献一分绵薄的力量,否则,我这个牢就是白坐」。 书中披露了程翔服刑的心路历程、被捕的个中原因和细节;分析了单独囚禁对人的影响、牢狱生涯对人性的扭曲;说明了「间谍」和「国家机密」在中国的定义;比较了中港两地的法制,从而探索「冤假错案」的因由;详列了使程翔在狱中大受激励的书籍;叙述了程翔归信基督的经过。 他这个决定,得到新加坡《海峡时报》大力支持,安排出版中英文版以便向全球发行。 2012年,适逢宣道出版社成立100周年,许朝英社长决定与《海峡时报》合作,在香港出版该书的繁体中文版,作为该社百年庆的重点书目之一。《千日无悔──我的心路历程》于2013年6月26日获选为第六届香港书奖「十大优秀中文好书」之一,程翔并凭此书获基督教出版协会2013年「第六届金书奖」「最佳作品奖(非学术类)」以及「最佳作者奖(非学术类)」奖项。程翔著作包括: 《漫漫愛國路》程翔文集;程翔基金會2005年12月初版,《千日無悔──我的心路歷程》;宣道出版社,2012年2月等。

程翔维基:https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E7%A8%8B%E7%BF%94

张戎简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2张戎(英文名:Jung Chang,1952年-),原名张二鸿,是英国籍华裔作家,现居伦敦。生于中国四川宜宾,父母是共产党干部,文革时是红卫兵、农民、赤脚医生、翻砂工、电工。 26岁时出国到英国留学,曾于四川大学担任助理讲师。她在英国约克大学取得博士学位,是中华人民共和国建国后首位获英国大学博士学位的中国公民。张戎1971年被调入成都公私合营工厂。1973年进入四川大学外语系成为工农兵大学生。毕业后留校任教。1978年获得公费资助到英国留学。张戎1991年出版的英文书《鸿:三代中国女人的故事》(简称《鸿》),带自传式祖孙三代女人的家庭故事,成为英国出版史上非文学类最畅销的书,共售出1000万本,已被翻译成30种语言。2005年与丈夫乔·哈利戴(Jon Halliday)合著的英文书《毛泽东:鲜为人知的故事》(Mao: The Unknown Story,简称《毛》),不只在西方造成轰动,中文版推出后,也引发热烈争议。张戎受本届“新加坡作家节”之邀来新,接受本报专访时针对一些读者与学者质疑《毛》一书的真实性,坚持自己是学者转作家,此书是“建筑在史料的基础上而写的人物传记”,经过小心求证的功夫。《孙逸仙夫人宋庆龄传》(1986年),张戎2013年出版《慈禧太后∶启动现代中国的皇妃》《Empress Dowager Cixi: The Concubine Who Launched Modern China》。

张戎百科:http://baike.baidu.com/subview/429668/6852020.htm#viewPageContent
张戎维基:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E6%88%8E
张戎视频:http://v.youku.com/v_show/id_XNTgyMTI1MDg0.html

胡平简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2胡平,一九四七年生于北京,七岁随母入川,六六年高中毕业,适逢文革,参加文革两年半,下乡插队五年,七三年底返回成都,又当了五年临时工,七八年秋考入北京大学哲学系研究生班,主修西方哲学史,获哲学硕士学位,七九年投入民/主/墙运动,于民间刊物《沃土》上发表《论言论自由》长文,八零年参加自由竞选,被选为北京大学海淀区人民代表,毕业后两年未分配工作,八三年分到北京出版社,八五年转至北京社科院,八七年一月赴美国哈佛大学攻读博士课程,八八年当选中国民主团结联盟主席(至九一年),先後在《中国之春》杂志和《北京之春》杂志主持笔政,现居纽约,任《北京之春》主编。已出版的著作包括:1.《我国经济改革的哲学探讨》 北京,中国经济出版社;2.《哲思手札》 台北,圆神出版社;3.《给我一个支点》 台北,联经出版社;4.《在理想与现实之间》 香港,田园书屋;5.《中国minyun反思》 香港,牛津大学出版社;6.《从自由出发》 台北,风云时代出版公司;7.《一面之词》 香港,明镜出版社;8.《人的驯化,躲避与反叛》 香港;9、犬儒病 美国博大出版社;10、数人头胜过砍人头 香港晨钟书局,另有数百篇文章发表在《北京之春》等刊物上。

胡平文集:http://2011niandu.sosblogs.com/index.htm
胡平视频:http://www.56.com/u53/v_MTAxNDYxODkw.html

孙文广简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2孙文广(1934年-),中国物理学家,山东大学退休教授,现居山东省济南市。1934年出生于山东省荣成县。1953年在上海粤东中学毕业后考入山东大学物理系。1956年加入中国共产主义青年团,以后曾担任团支部书记。1957年毕业于山东大学物理系,留校任助教。1960年,“反右倾”运动中受到连续批判。后写信向中央申诉。1964年,社会主义教育运动中被当作“反革命”批斗,本人写大字报反驳。1966年,“文革”开始即被抛出批斗、隔离,自己写大字报反击,并向党中央写信上告。6月被拘捕关入看守所,追查“反革命”言行。1967年1月释放回校,投入“文革”。1968年在“清队”运动中遭抄家、批斗、游街、关进“牛棚”七个月,离开“牛棚”后又继续写了很多大字报、传单。1971年,“清查5·16”运动中被抄家、批斗、拷问,再次关进“牛棚”二十一个月。1974年12月,被逮捕关进山东省看守所单人牢房三年半,追查所谓“反革命言论”。1976年11月,在“四人帮”遭逮捕后一个月开始,向党中央、人大常委会最高法院等写“上书”。揭批“极左”,评论国事,提出政见。1982年12月,平反回山东大学物理系任教。1985年转入山东大学管理科学系。后来相继担任副教授,教授,副系主任,及经济信息管理系主任,发表经济论文数十篇,主要是批判极左经济思想理论。1988年,通过竞选担任山东大学工会副主席(兼任),同年担任济南市政协委员,参加“中国民主建国会”,后任省委委员、山东大学支部副主委。1989年5月,给中共中央写公开信,支持学生爱国民主运动。1993年第一次访问台湾,以后曾多次访台:二次参加管理教育研讨会,三次随山东大学学术访问团赴台。1994年10月,从山东大学管理学院退休。2001年在台湾《传记文学》发表《我戴着镣铐狱中写上书》。2002年在香港出版《狱中上书中共中央》,连续在海外网站上发表文章。2004年在香港出版《百年祸国》。2006年在香港出版《呼唤自由》,已在境外发文百余篇。2007年11月,以独立候选人身份参加济南市历城区人大代表选举,在校方和当局的阻挠下未能当选。2009年4月清明节前往济南英雄山悼念前总理、总书记赵紫阳先生,遭到五名不明身份的暴徒袭击,后于济南市齐鲁医院重病监护房救治。经医生检查,孙文广教授四根肋骨被踢断,脊髓、头部多处受伤。2010年在香港出版《逆风33年–1977年后的专政与宪政》。2011年11月,以独立候选人身份参加济南市历城区人大代表选举,遭到阻挠、破坏。2012年在香港出版《参选纪实》。

孙文广维基:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%AD%99%E6%96%87%E5%B9%BF

程晓农简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2程晓农,祖籍南京,五十年代生于上海。现旅居美国。初入中学即逢文革,旋赴安徽肥东县插队。与农民朝夕相伴数年,尝知稼穑之艰,农民之苦,官吏之贪。1975年赴安徽地质局327队工作,供职综合计划科。1978年高考被录取,择赴京就读,入中国人民大学计划统计系,直至研究生毕业。以求实和独立思考的方式学习,尤感计划经济的理论漏洞百出、谬误至深。1985年获中国人民大学经济学硕士。先后在中国全国人大常委会办公厅研究室和中国经济体制改革研究所工作,曾任体改所综合研究室主任、副研究员。1989年起他先后到德国经济研究所及哥廷根大学、普林斯顿大学作访问学者,并获得普林斯顿大学社会学博士。1997年起接任在美国编辑出版的社会科学学术季刊《当代中国研究》主编,已历十年。《当代中国研究》如今拥有世界上90多个国家的读者,在中国更是广受欢迎。这个杂志既为国内学者独立自由的学术研究成果提供论坛,又帮助国内读者和世界各国的中国问题研究者深入了解当代中国。
著作包括:《中国改革的得与失》(The Gains and Losses of China’s Reform),与何清涟合著,博大出版社,2007年,《透视中国政治》,与吴国光合著,香港博大出版社,2009年。

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程晓农文集:http://heqinglian.net/%E7%A8%8B%E6%99%93%E5%86%9C%E6%96%87%E9%9B%86/

高文谦简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2高文谦(1953年-),生于北京,中共党史、周恩来研究学者、自由撰稿人。高的双亲皆在文革时被迫害,父亲高天辉在文革出狱后不久便在1976年12月因肺癌去世,母亲则患上精神分裂症。高文谦年青时代曾参军,1980年退伍后任中共中央文献研究室室务委员、周恩来生平研究小组组长,1980年代参与《周恩来年谱》、《周恩来传》、《毛泽东传》等中共官方史籍著作的编撰工作;1989年曾参与六/四事件前的学生游行并起草公开信,支持学生运动,于六/四后被清查贬职(同被清查的还有当时为同事之胡耀邦秘书高勇、刘崇文);1993年初主动辞去职位赴美,与1989年赴美的妻子团聚,赴美后先后在哥伦比亚大学东亚研究所(2003年11月11日)、华盛顿伍德?威尔逊研究中心和哈佛大学费正清研究所(2004年3月25日)担任访问学者,现居美国纽约皇后区。作品包括:《晚年周恩来》美国明镜出版社2003年4月初版,《周恩来在“文化大革命”期间艰苦而辉煌的最后岁月》高文谦 著,《人民日报》1986年1月5日,《周恩来最后的日子》台湾传记文学,1991年3月出版,《人民心中的胡耀邦》纪念文集,2006年1月出版。

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余杰简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2一九七三年生于四川省成都市蒲江县。一九九二年考入北京大学中文系,二零零零年获文学硕士学位。一九九八年出版处女作《火与冰》,畅销百万册,影响了一代青年学子。离开北大后,原本与之签订工作合约的中国现代文学馆奉上级命令,单方面撕毁合约。时任中宣部部长的丁关根,严令所有研究机构和媒体不得接纳余杰。一毕业就是失业,从此以笔耕为生,以“不自由撰稿人”自我期许。余杰集政治评论家、散文作家、历史学者、人权捍卫者于一身。出版著作超过四十部,如长篇小说《香草山》(有意大利文译本)、近代思想史论文集《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》、传记《刘晓波传》(有英文和日文译本)以及政论集《中国影帝温—》、《河蟹大帝胡—》、《中国教父习—》、《走向帝制:习—和他的中国梦》等。二零零三年圣诞节,余杰受洗成为基督徒,与妻子及其他同工创建北京方舟教会。该教会成为异议人士寻求基督信仰的重要渠道,并多次受到警方骚扰。由此,余杰高度关注宗教信仰自由议题,发表了《白昼将近:基督信仰在中国》、《谁爲神州理旧疆:中国的基督信仰与社会转型》、《我听见斧头开花:信仰、艺文、生活》等专著,并撰写“基督与生命”系列访谈,完成数十名基督徒公共知识分子、作家、艺术家和有公共性的牧师的访谈。二零一二年一月十一日,余杰携妻子及不足四岁的儿子出走中国,次日抵达美国首都华盛顿。随即,在华府国际记者俱乐部召开新闻发佈会,谴责暴政。此后,获美国政府政治庇护,定居弗吉尼亚。流亡美国之后,余杰创办“亚太宗教自由与民主化研究所”,同时担任“自由亚洲”电台、“民主中国”网站、“纵览中国”网站、“世界日报”、“明镜新闻网”、台湾《民报》、《苹果日报》、《自由时报》、《上报》等媒体的撰稿人。近年来,余杰多次访问台湾,足迹遍佈台湾的每个县市,应邀于大学、中学、教会、公民团体、独立书店发表上百场演讲。余杰是最关注台湾民主化进程的中国独立知识分子,对台湾社会有精准的观察和深刻的评论。以台湾爲主题,出版有专著《从顺民到公民:与民主台湾同行》、以及“台湾民主地图”系列之《在那明亮的地方》、《我也走你的路》、《拆下肋骨当火炬》等。二零一六年,余杰完成酝酿多年的著作《一九二七:民国之死》,将于次年春天出版。此书从一九二七年活跃的二十五个人物入手,透视民国的真相,提出不无争议的“新思维”:北京(北洋)政府是民国正统、南京政府是党国逆流、南京政府与后来中共政权是孪生兄弟,以及“去中央集权化”的地方自治才是民国真正的精神遗产。余杰正在写作《我是右派,我是独派:我的思想自传》、《大光:清教徒的世界观及中国的未来》等著作,致力于融汇英美保守主义(古典自由主义)政治哲学、加尔文神学及清教徒精神,为中国的民主转型、精神重建寻找可以期许的远景。余杰曾获颁香港亚洲出版协会“最尖锐评论奬”、“汤清基督教文艺奖”(两度为年度最佳文艺奖)、纽约“公民勇气奖”(为迄今惟一一名华裔获奖者)等。

余杰维基:http://zh.wikipedia.org/zh/%E4%BD%99%E6%9D%B0

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戴耀廷简介

1631d4_2820926da1d141d88aa6e04762b02ca8-mv2戴耀廷,MH(英语:Benny Tai Yiu-ting ,1964年7月12日-),基督徒,香港法学学者,现任香港大学法律系副教授,于2013年提出以「让爱与和平占领中环」方式来争取「真普选」而闻名,他认为香港若未能有真正普选,应该参与占领行动以争取2017年香港行政长官选举得以在「真普选」(即符合公民提名)方式进行。 戴耀廷中学毕业于拔萃男书院,后来于香港大学获得法律学士学位,当时担任香港大学学生会的外务秘书,及后取得法律深造证书,及于伦敦大学获得法律硕士学位。 与戴耀廷为同届的学生包括律政司司长袁国强和香港传媒人士刘进图等等。 其研究兴趣为宪法、宪政、公共法、法律和政治及宗教的关系、人权及参与式民主等。戴耀廷自香港大学毕业后,曾经于民主派领袖李柱铭的办公室担任法案助理,也是《香港基本法咨询委员会里》的两位学生代表之一。戴耀廷著作包括:《宪政?中国:从现代化及文化转变看中国宪政发展》(2012),《司法复核与良好管治》(2012),《香港特区的法律制度》(罗敏威合着,2011),《香港的宪政之路》(2010),《法治心:超越法律条文与制度的价值》(2010),《信仰与法律:基督徒在多元社会的公共角色》(2007),《平权? 霸权? :审视同性恋议题》(关启文、康贵华合着,明光社,2005)等。

戴耀廷维基:weijweijihttps://zh.m.wikipedia.org/zh/%E6%88%B4%E8%80%80%E5%BB%B7

来源:http://2016niandu.blogrip.com/

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